山頂氣候多變,倏忽間風(fēng)起云生,白霧從山間咕嘟嘟地涌出,紅日隨即隱去。山峰在云霧中出沒,云騰山浮,如臨仙界。峰腰有藥王洞,深30米,直徑10米,相傳是唐代藥王孫思邈采藥煉丹的地方,藥王洞口有古紅豆杉一株,高約20米,樹干粗達(dá)三人合抱,枝繁葉茂,樹齡在千年左右,是國(guó)內(nèi)罕見的名木。另有廚灶洞、洞、黃泥洞等十余個(gè)洞穴。景點(diǎn)內(nèi)的名泉一斗水,泉狀若小井,水涌地面,終年不涸不溢。另外,峰、浮丘峰、翠微峰、云門峰也都各具特色。

燈會(huì),是一種古老的民俗文化,一般指春節(jié)前后至元宵節(jié)時(shí),由舉辦的大型的燈飾展覽活動(dòng),并常常附帶有一些民俗活動(dòng),極具性和地方特色。正月十五元宵節(jié),民間有觀賞花燈的俗。
東漢順帝時(shí)沛國(guó)豐人張道陵在四川鶴鳴山創(chuàng)“五斗米道”而舉行的“燃燈祭斗”儀式,要算迄今了解到的古老的原始燈會(huì)。南朝時(shí)期,國(guó)都建康(今南京)出現(xiàn)了舉辦元宵燈會(huì)的俗,其盛況為之冠。燈會(huì)興于唐,盛于宋,明朝時(shí)達(dá)到頂峰。

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其建筑規(guī)制,不是重樓,而是和南京之齋宮相同,內(nèi)外用磚石團(tuán),閣上敬奉歷代皇帝像,閣下存放累朝皇帝的實(shí)錄、圣訓(xùn)。整個(gè)建造工程,用了兩年時(shí)間。嘉靖十五年八月二十日,重修后的皇帝實(shí)錄、圣訓(xùn)奉安進(jìn)庫(kù),皇史宬開始正式投入使用?;适穼k初建時(shí),擬定名字并不叫皇史宬。因其初意首先是為敬奉皇帝像而建,所以初命名“神御閣”。工程完工后,嘉靖皇帝又決定專用該建筑存放皇帝的實(shí)錄和圣訓(xùn),而皇帝畫像則另修景神殿恭奉,因此,乃將“神御閣”更名為“皇史宬”。

每年農(nóng)歷的正月十五日,迎來的就是節(jié)日——元宵節(jié)。正月是農(nóng)歷的元月,古人稱夜為“宵”,所以稱正月十五為元宵節(jié)。正月十五日是一年中個(gè)月圓之夜,也是一元復(fù)始,大地回春的夜晚,人們對(duì)此加以慶祝,也是慶賀新春的延續(xù)。元宵節(jié)又稱為“上元節(jié)”。按民間的,在這天上皓月高懸的夜晚,人們要點(diǎn)起彩燈萬盞,以示慶賀。出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵,合家團(tuán)聚、同慶佳節(jié),其樂融融。

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根據(jù)文獻(xiàn)記載,早在南朝伊始,國(guó)都南京城內(nèi)就舉辦過元宵燈會(huì),是早記載的燈會(huì)。為了祈求風(fēng)調(diào)雨順、家庭和天下太,張燈結(jié)彩的景況,開始從深宮禁苑、場(chǎng)所走向民間大眾,“燈火滿市井”的頗為壯觀。對(duì)此,梁簡(jiǎn)文帝蕭綱、陳后主等都曾用生動(dòng)的詩歌,描繪了南朝利用燈彩來增添節(jié)日氣氛的社會(huì)風(fēng)尚。
東晉、南朝時(shí)期南京作為當(dāng)時(shí)的首都,秦淮河畔居住了很多達(dá)官貴族和豪門名士,每到元宵節(jié),他們也效仿宮廷,張燈結(jié)彩。東晉詩人鑿齒有詩《詩燈籠》描寫當(dāng)時(shí)張燈的情形。南朝宋孝武帝在位期間,紙張技術(shù)發(fā)展迅速,成本低廉,取代了絲織品的大量應(yīng)用,使得燈彩藝術(shù)迅速發(fā)展。

新聞:綏化夢(mèng)幻燈光秀銷售因?yàn)橄愀窭锢骶包c(diǎn)間距離較遠(yuǎn)且班車時(shí)間會(huì)有改變,所以去景點(diǎn)之前,一定要向當(dāng)?shù)剀囌締柷宄煌ㄇ闆r,包括有無班車,道路是否好走等。香格里拉旅游攻略-內(nèi)部交通出租車香格里拉出租車起步5元,縣城內(nèi)一般不打表,到哪里基本都只要起步價(jià)。公交車香格里拉縣城內(nèi)有一些小型的公共汽車,主要是開往香格里拉周邊的一些小城鎮(zhèn)的。旅游旺季的時(shí)候,也會(huì)另外一些路線,主要是前往香格里拉周邊一些比較出名的旅游景點(diǎn),是專門為游客的,可以到當(dāng)?shù)卦僭敿?xì)打聽。