新聞：紹興花燈策劃
太原食品街上重現圓明園十二獸首引游人關注太原食品街上重現圓明園十二獸首完全按照圓明園獸首銅像仿制而成的精致雕塑是于2013年06月02日與當地市民見面的，當時不少市民聞訊后專門前往觀賞這些具有特殊意義的獸首銅像。而隨著春夏旅游季游人增多，這組雕塑引起了更多人的關注。圓明園十二獸首圓明園獸首銅像，是清代乾隆年間鑄造的紅銅像，原為圓明園海晏堂前面噴泉的一部分。圓明園獸首銅像已經成為圓明園海失文物的象征。

燈會，是一種古老的民俗文化，一般指春節(jié)前后至元宵節(jié)時，由舉辦的大型的燈飾展覽活動，并常常附帶有一些民俗活動，極具性和地方特色。正月十五元宵節(jié)，民間有觀賞花燈的俗。
東漢順帝時沛國豐人張道陵在四川鶴鳴山創(chuàng)“五斗米道”而舉行的“燃燈祭斗”儀式，要算迄今了解到的古老的原始燈會。南朝時期，國都建康（今南京）出現了舉辦元宵燈會的俗，其盛況為之冠。燈會興于唐，盛于宋，明朝時達到頂峰。

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寧夏旅程，陽光下的面紗如同拂面春風。所需時間:8天行程說明:天，上午8：17從北京西站乘43次，次日早晨5：11到達銀川。第二天，到銀川市游覽海寶塔、承天寺塔，觀賞市容。第三天，乘公交車，約1小時到賀蘭山東麓，觀西夏王陵，明長城，晚上回銀川市內住宿。第四天，乘長途公共汽車，約2小時至青銅峽，游水庫，看一百零八塔，當晚宿青銅峽。第五天，從青銅峽出發(fā)，乘長途公共汽車約3小時，到中衛(wèi)，觀中衛(wèi)高廟，騎駱駝游騰格里沙漠，夜宿中衛(wèi)。

每年農歷的正月十五日，迎來的就是節(jié)日——元宵節(jié)。正月是農歷的元月，古人稱夜為“宵”，所以稱正月十五為元宵節(jié)。正月十五日是一年中個月圓之夜，也是一元復始，大地回春的夜晚，人們對此加以慶祝，也是慶賀新春的延續(xù)。元宵節(jié)又稱為“上元節(jié)”。按民間的，在這天上皓月高懸的夜晚，人們要點起彩燈萬盞，以示慶賀。出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵，合家團聚、同慶佳節(jié)，其樂融融。

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根據文獻記載，早在南朝伊始，國都南京城內就舉辦過元宵燈會，是早記載的燈會。為了祈求風調雨順、家庭和天下太，張燈結彩的景況，開始從深宮禁苑、場所走向民間大眾，“燈火滿市井”的頗為壯觀。對此，梁簡文帝蕭綱、陳后主等都曾用生動的詩歌，描繪了南朝利用燈彩來增添節(jié)日氣氛的社會風尚。
東晉、南朝時期南京作為當時的首都，秦淮河畔居住了很多達官貴族和豪門名士，每到元宵節(jié)，他們也效仿宮廷，張燈結彩。東晉詩人鑿齒有詩《詩燈籠》描寫當時張燈的情形。南朝宋孝武帝在位期間，紙張技術發(fā)展迅速，成本低廉，取代了絲織品的大量應用，使得燈彩藝術迅速發(fā)展。

新聞：紹興花燈策劃而在這片片房屋中生生滅滅，來來往往的所有悲喜哀樂，聚散離合，本是早已灰飛煙滅，但在這地理位置千年不變，家族血統(tǒng)千年不變的村落里，你分明能感到它們像塵埃一樣層層覆蓋，填滿村落的每個角落與縫隙，也沾滿我們的飄飄衣襟。五、忠孝廉節(jié)寓德操走出上甘棠村南柵門，我們其實也從村尾走到了村頭，走到了上甘棠村主要的出入地，也是上甘棠村極見風格的佳處。沿那條已有1200多年的青石板路向南，便可見到一塊天然石壁上月陂亭三個大字。