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《歷史文物》2008年第5期、2009年第3期刊登葛曉康《南京牛首山弘覺(jué)寺鄭和德塔考證》和《南京牛首山弘覺(jué)寺鄭和德塔考證補(bǔ)遺》兩文,對(duì)南京牛首山弘覺(jué)寺塔地宮出土文物,尤其是鎏金塔及其銘文進(jìn)行研究,提出弘覺(jué)寺塔地宮是鄭和歸葬處的觀點(diǎn)。本文認(rèn)為鎏金塔是明代宦官信仰的產(chǎn)物,銘文中的"李福善"并非鄭和,而是另有其人。
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新聞：涼山回收龍船 回收麥卡倫18年回收茅臺(tái)酒磨花玻璃碗多見(jiàn)于羅馬-拜占庭、黑海北岸、萊茵河地區(qū)及波斯。大同南郊北魏墓群出土磨花玻璃碗(M107:17)來(lái)源眾說(shuō)紛紜,其器形、色澤、工藝與3-4世紀(jì)黑海北岸此類(lèi)器物為近似,其裝飾的磨花橢圓紋樣僅流行于4世紀(jì)黑海北岸的切爾尼亞霍夫文化((?)(?))。該磨花玻璃碗時(shí)代可能為4世紀(jì)中晚期,經(jīng)黑海-里海北岸至新疆流入北魏城。2014年10月河南省鄢陵縣局破獲一起文物盜竊案時(shí),發(fā)現(xiàn)一通北齊皇建元年道弼造像碑。碑陽(yáng)雕大小佛龕7個(gè),碑陰刻造像題記。根據(jù)造像內(nèi)容可知,這是一件反映三世佛傳承系譜的造像碑。本文對(duì)其造像內(nèi)容、題材、藝術(shù)風(fēng)格等進(jìn)行介紹研究。