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漢長(zhǎng)安城是漢代的都城,具有中心性、威嚴(yán)性、禮儀性、性和時(shí)代性等特征。它是漢代、經(jīng)濟(jì)、和文化的中心,有象征統(tǒng)治階層無上權(quán)力的城墻和宮殿,有用以規(guī)范統(tǒng)治秩序的社稷和宗廟,還有守衛(wèi)的和武庫(kù)等。漢長(zhǎng)安城是封建的進(jìn)一步發(fā)展,又對(duì)后世都城產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
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新聞：宿遷回收紅酒 回收馬爹利回收生肖瓶子北宋時(shí)期信仰呈現(xiàn)世俗化、民化的傾向。在這種傾向的影響下,北宋開寶寺塔形成了特有的裝飾風(fēng)格。這種裝飾風(fēng)格集中體現(xiàn)在開寶寺塔塔壁琉璃磚裝飾花紋與花紋樣式、琉璃磚造像題材及神獸琉璃磚的造像上,它既是佛塔裝飾藝術(shù)貼近生活的體現(xiàn),又是信仰世俗化的反映。本文對(duì)姜寨期房屋遺跡進(jìn)行初步考察,確認(rèn)了構(gòu)成姜寨期聚落的5組房屋群之間的分界、各組房屋群的數(shù)量,每組房屋群皆由大型、中型和小型的房屋組成,且以小型房屋數(shù)量多,中型和大型房屋數(shù)量較少。同時(shí)了解到各組的房屋建筑形式均以圓形地上和方形半地穴為主,而且房屋呈向心分布,門向均朝向聚落中心的廣場(chǎng)。姜寨期聚落儼然是一個(gè)完整的史前社會(huì)組織。