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梳理文獻與考古資料可知,鈞窯之名來自鈞州,鈞州之名來自鈞臺,而鈞窯之名的來歷與鈞臺關系不大,更與"鈞"字含義無關。春秋以來文獻所記的"鈞臺"和清代以來所稱"鈞臺"(實為新建"古鈞臺")是兩個不同的遺跡。金大定二十四年(1184年)鈞州的建立,明萬歷三年(1575年)鈞州避諱改禹州,清康熙十九年(1679年)禹州城內新建"古鈞臺"等時間節(jié)點直接影響著各時期人們對鈞窯概念的認識。
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新聞：牡丹江回收大金羊 回收軒尼詩XO回收黃醬茅臺酒在對河南博物院藏唐代《妙法蓮華經(jīng)卷》的修復過程中,借鑒西方在紙質品文物保護方面的一些經(jīng)驗,結合的古舊書畫揭裱修復技術,對經(jīng)卷進行了現(xiàn)代科學手段與修復技術相結合的綜合修復工程,較為合理修復了這件珍貴紙質文物。賈湖遺址是我國新石器時代前期的重要遺址,發(fā)掘者將其分為三期,距今7500～9000年。本文從分析一期至三期石、骨、陶質生產(chǎn)工具組合、數(shù)量及變化入手,結合動植物遺存,對其經(jīng)濟形態(tài)的組成結構及其變化趨勢進行了討論,認為一期、二期是以、捕撈業(yè)為主,農(nóng)業(yè)為輔的經(jīng)濟類型;到了三期,農(nóng)業(yè)有了相當?shù)陌l(fā)展,所占比例超過、捕撈業(yè)。生產(chǎn)工具的總量、動物遺骸、植物遺存綜合分析結果顯示,賈湖遺址的經(jīng)濟形態(tài)是以漁獵采集為主,農(nóng)業(yè)種植、家畜飼養(yǎng)為輔的廣譜性經(jīng)濟,但農(nóng)業(yè)經(jīng)濟所占比重呈逐漸的趨勢。