新聞:邯鄲回收德惠大曲回收94年茅臺(tái)酒哪里回收?
從豫東鹿臺(tái)崗到魯北蘇埠屯等商遺存特征和年代看,它們分別具備中商文化至商后期文化的特征。大辛莊商文化的第二類(lèi)遺存,是原戰(zhàn)敗夷人及其后裔在商人統(tǒng)治下,受商文化影響乃至同化的產(chǎn)物,不宜再納入岳石文化序列并參與分期。尹家城等商遺址中不含類(lèi)岳石文化因素,系商人新建的點(diǎn);大辛莊一類(lèi)大型居址則是統(tǒng)治和集中管理戰(zhàn)敗夷人的重鎮(zhèn)(城邑);魯北的晚商小聚落夷商文化并存,大型墓葬卻遵商禮,同時(shí)用夷人器物,說(shuō)明商王采取了籠絡(luò)利用或分封夷人舊貴、"以夷制夷"的策略以鞏固新土。
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《商代殷都考》一文,指出殷墟并非商代晚期都城,而是祭祀?yún)^(qū)與墓地所在,提出殷地不是位于安陽(yáng)的小屯,而是位于鄭州的小雙橋。本文在80年來(lái)殷墟考古及眾多學(xué)者們研究的基礎(chǔ)上,就《商代殷都考》一文提出的問(wèn)題,從多個(gè)方面進(jìn)行了分析,認(rèn)為安陽(yáng)小屯殷墟遺址是商代晚期的都城遺址。
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新聞:邯鄲回收德惠大曲回收94年茅臺(tái)酒哪里回收?楊玄感是隋朝末年的重大事件。隋劉度墓志記載大業(yè)九年(613年)六月,楊玄感率眾舉行。劉度"應(yīng)募"參與,六月十四日在皇宮東與軍激戰(zhàn)時(shí),陷入"重圍",身沒(méi)行陣。劉度墓志與以往發(fā)現(xiàn)的卞鑒、張壽、張受、郭寵、王弘墓志相互參證,對(duì)研究隋末楊玄感,具有重要價(jià)值。