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趙焦 戈為春秋中晚期銅戈,戈銘10字"趙氏孫焦 ,乍造戈三百"。"趙氏孫",應(yīng)該就是春秋中晚期晉國(guó)趙氏家族的某位后裔,"焦 "為其名。"乍造戈",乍、造同義連文,制造的意思。"三百"表示戈的數(shù)量。戈銘焦、造字寫法特殊,百字為目前見較早寫作全形的例子。該戈對(duì)于研究春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的文字,春秋時(shí)期趙氏、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)的歷史,提供了珍貴的實(shí)物資料。
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新聞：佳木斯回收整箱晉陽(yáng)春酒回收豬年茅臺(tái)酒上門回收！《投龍簡(jiǎn)記》碑記錄了元仁宗派人祭祀濟(jì)水和王屋山的過程。這次祭祀是仁宗登基之后對(duì)濟(jì)水神和王屋山神佑護(hù)的感恩之舉,具有重要的歷史價(jià)值。該碑為書法家趙孟頫書寫,具有極高的書法藝術(shù)價(jià)值。清華簡(jiǎn)《系年》是一部前所未見的先秦史籍,對(duì)于研究東周歷史有著重要的價(jià)值。其中,該篇記載了不少有關(guān)宋國(guó)的史事,可與傳世文獻(xiàn)對(duì)照,如《左傳》等文獻(xiàn)將宋人截殺申舟的原因歸于不假道于宋,是楚人理虧,《系年》則明確記載申舟曾假路于宋,申舟被殺源于數(shù)年前與宋國(guó)君臣的積怨;華元弭兵是春秋時(shí)代的一件大事,但在"疑古思潮"的影響下,后世學(xué)者對(duì)此事的真實(shí)性存有懷疑,《系年》原原本本記錄了這一事件的來龍去脈,印證了《左傳》記載的可靠性;《系年》還記錄了許多戰(zhàn)國(guó)時(shí)代宋國(guó)的史事,可以補(bǔ)充傳世文獻(xiàn)之不足。