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孫養(yǎng)素是清代河南淇縣人物孫徵蘭之父,墓志中記錄了孫養(yǎng)素夫婦的生事跡,和新出的孫振仍墓志相互印證,可補(bǔ)淇縣孫氏家族譜系。墓志的撰寫者為明末清初書畫家王鐸,王鐸和孫徵蘭為同年進(jìn)士,墓志記錄了兩人的交情,及孫徵蘭任官與家庭情況。墓志為研究孫徵蘭及其家族以及王鐸等提供了重要的實(shí)物資料。
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新聞：佳木斯回收80年茅臺(tái)酒回收馬年茅臺(tái)瓶子回收多少錢？越南出土的唐代貞元時(shí)期的銅鐘—青梅社鐘,鐫刻有大量的漢字銘文,反映出唐代中后期已經(jīng)解體的府兵制度,在都護(hù)府因?yàn)樘囟ǖ亩耸┬?亦反映出女性在當(dāng)?shù)鼐哂休^高社會(huì)、經(jīng)濟(jì)地位,以及在唐代都護(hù)府地區(qū)的興盛;銘文中施主姓名亦呈現(xiàn)純漢名與越南本土名字并存的現(xiàn)象,反映出了漢文化與當(dāng)?shù)匚幕ハ嗳诤系内厔?shì)。本文梳理了唐代兩京都城長(zhǎng)安城和洛陽(yáng)城遺址范圍內(nèi)出土的若干越窯青瓷,并結(jié)合近上林湖后司岙窯址發(fā)掘情況對(duì)其進(jìn)行重新審視,從而研究探討越窯瓷器的貢瓷年代,產(chǎn)品面貌以及運(yùn)輸路徑等方面的問(wèn)題。認(rèn)為早在唐代早期,越窯瓷器就已經(jīng)納入宮廷用瓷的名單之內(nèi),至唐代中期持續(xù),唐代晚期作為貢窯繼續(xù)輸入宮廷。至于其輸送路徑,從目前來(lái)看,在很大程度上是通過(guò)浙東運(yùn)河、隋唐大運(yùn)河輸送的。