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本文對令鼎銘文一些關(guān)鍵字句和藉田禮的舉行時(shí)間、儀節(jié)及其與燕射禮的聯(lián)系及其他相關(guān)問題作了新的考釋與論證,提出了自己的看法。認(rèn)為令鼎銘文沒有記時(shí)語,所記大藉禮是周昭王在初春開耕時(shí)舉行的一次藉田禮,王馭、耕、觴均是藉田禮的重要儀節(jié),觴在藉禮與射禮兩個(gè)禮儀之間起著承上啟下的作用,其舉行地點(diǎn)西周時(shí)期是在藉田禮的現(xiàn)場,春秋戰(zhàn)國時(shí)期則改在太寢,名稱也由觴、饗食而變?yōu)閯诰?這次大藉禮的禮儀有些流于形式,說明當(dāng)時(shí)禮儀制度的踐行就已經(jīng)開始向草率方向發(fā)展;溓宮應(yīng)釋為康宮,該銘又為康宮原則增添一例證。
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新聞：寧波茅臺酒回收回收07年茅臺酒回收電話？《抗倭圖卷》與《倭寇圖卷》兩幅畫卷在繪成,記錄了擊退于"弘治"年間來襲的日本大倭寇的戰(zhàn)功。畫卷中被明軍的"弘治"倭寇船,是由大友義鎮(zhèn)、大內(nèi)義長等在西日本具有雄厚實(shí)力的戰(zhàn)國大名派遣出的。2010年在焦作市解放區(qū)西王褚村西,發(fā)現(xiàn)一座宋代墓葬,墓內(nèi)發(fā)現(xiàn)墓志一合,從墓志上得知該墓的營造時(shí)間為北宋太興國五年。此墓的發(fā)現(xiàn)為研究我國宋代早期墓葬營造結(jié)構(gòu),提供了不可多得的實(shí)物素材。