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殷墟甲骨文記事刻辭中的" "字前人未曾論述,本文結合新出花東甲骨材料對甲骨文中的 、 、 字用法作了一番考察,認為它們實為一字異體,應釋為"肇"之初文,含義上有"致送"一類意思;并強調(diào)了金文中"肇"字所從的" "并非是"啟"字,"啟"在殷商甲骨文及西周金文中都是從"又"的,訛變成從"支"應是西周以后的事。
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新聞：寧波90年茅臺酒回收回收黑醬茅臺酒哪里回收？《唐令喪葬令》諸明器條是根據(jù)《唐六典》復原而來,但此條和考古發(fā)現(xiàn)多不吻合。通過對文獻和考古發(fā)現(xiàn)的整合,本文認為所謂四神應該是當壙、當野、祖思、祖明四個神怪,明器的限為二尺余,而非一尺。長柄香爐是古代活動中常用的焚香之一。一般由爐身、長柄、底座三部分組成,爐身呈高足杯式,隨著時代的變更長柄末端的樣式有所變化。本文以考古出土和傳世的魏晉南北朝、隋、唐、遼、宋時期的長柄香爐為中心,根據(jù)文獻記載考證其器名稱,將考古發(fā)現(xiàn)的實物與同時期石窟壁畫、雕刻中的圖像相對比,探討長柄香爐起源、形制演變及其與香盒之間的組合關系。同時考察其對韓國、日本的影響。