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陜西長武縣碾子坡遺址的商代至西周墓葬以俯身葬式具特色,是一個連續(xù)的整體,在族屬上不可分割。目前所見西周俯身葬的墓主均為周人之外的人群,而周人墓不采用俯身葬的葬式,可知碾子坡墓地的族屬不是周人。碾子坡俯身葬的觀念可能來自殷墟。與涇河上游周邊遺址比較,碾子坡商代遺存的族屬也不是商人部族或"阮"、"共"之類的東方,是否為戎狄或"豳人"無從判斷,作為密須氏的可能性存在,但還有待驗證。
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鄂爾多斯三十年茅臺瓶子回收 回收 哪里回收？由花東甲骨文和作冊般黿銘文的記載可知,射牲禮起源不晚于商代中晚期,初其舉行的地點通常在自然形成的河流沼澤等水邊,射牲結束后多伴隨有祭祀活動。之后射牲禮逐漸發(fā)展完善,由麥尊和伯唐父鼎等青銅器銘文記載可以推定,至晚到西周早期,天子在辟雍乘舟射牲的儀式已明顯區(qū)別于射及以"擇士"為目的的大射,其不僅與祭祀相關,且已具有象征天子親自射獵以"示親殺"的特點。東周王城在我國歷史及古代都城都占有重要的地位。然而由于歷史文獻的欠缺,對其一直難有較直觀的認識。本文將有關記載東周王城的歷史文獻和建國以來對其所做的科學考古發(fā)掘資料進行了梳理,從東周王城在周朝疆域中的布局及王城內(nèi)部的規(guī)劃格局兩方面,對東周王城的城市布局作了較為的探討。