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戰(zhàn)爭時(shí)期,日偽當(dāng)局向山東根據(jù)地拋出大量假票,嚴(yán)重?cái)_亂了根據(jù)地的經(jīng)濟(jì)秩序。在根據(jù)地的下,根據(jù)地內(nèi)的、、、等部門密切配合,組織群眾進(jìn)行反假票斗爭,終使假票無藏身之地。本文根據(jù)檔案文獻(xiàn)和資料,對山東根據(jù)地假票的種類、來源與危害及假票的識別與處理進(jìn)行考察,論述了根據(jù)地的反斗爭,并對若干假票的鑒別方法進(jìn)行了總結(jié)。
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商丘回收16年茅臺酒 回收人頭馬天醇 回收盒子王灣三期文化早期主要分布于豫中和豫西東部地區(qū),晚期分布地域明顯向南擴(kuò)張,可分為王灣、煤山、楊莊二期和亂石灘四個(gè)地方類型,后兩個(gè)類型系王灣三期文化取代分布于豫南、豫西南和鄂西北地區(qū)的石家河文化后形成的,是"禹征三苗"的考古學(xué)反映。二里頭文化一期集中分布于嵩山周圍一帶,二期始進(jìn)抵駐馬店-南陽一線。所謂"新砦期"早段實(shí)屬王灣三期文化晚階段的遺存,晚段應(yīng)屬二里頭文化一期偏早階段的遺存,二里頭文化一期是目前所知早的夏文化。本文根據(jù)黃天樹先生對殷墟卜辭分類斷代的研究,確定了卜辭國族名稱"周"的時(shí)代屬殷墟二期,并根據(jù)文獻(xiàn)記載古公亶父遷岐的時(shí)間相當(dāng)于殷墟三期,指出殷墟卜辭"周"不會是姬姓周人。然后根據(jù)王恩田先生的考釋,用古文字學(xué)的方法,將甲骨、金文中表示國族名稱的兩種寫法的"周"相聯(lián)系;又據(jù)張懋镕先生姬周貴族不用族徽和日名的說法,指出西周金文中的"周"族也不是姬姓,而是妘姓,此妘姓之周應(yīng)與殷墟卜辭中的"周"為同一族屬。后指出,同族氏稱號而不同族姓是先秦歷常見的現(xiàn)象。