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黃胄是我國(guó)近現(xiàn)物畫大家,他一生以大量速寫為繪畫創(chuàng)造根基,開(kāi)創(chuàng)出一條與科班畫家迥然有別的全新繪畫之路,在海內(nèi)外有深遠(yuǎn)的影響。黃胄的一生富有色彩,早年拜師趙望云學(xué)畫、協(xié)助其創(chuàng)辦《雍華》圖文月刊、兩次到河南"黃泛區(qū)"寫生,這些不凡的人生經(jīng)歷也決定了他不凡的藝術(shù)人生。本文試以黃胄協(xié)助趙望云創(chuàng)辦《雍華》圖文雜志為線索,通過(guò)比較詳實(shí)的資料解讀其當(dāng)年負(fù)責(zé)《雍華》雜志的種種歷史情況,并對(duì)其"黃泛區(qū)"寫生及早年多方面的藝術(shù)成就做一定的討論,拋磚引玉,以俟更多的專家學(xué)者關(guān)注研究黃胄早年的藝術(shù)成長(zhǎng)經(jīng)歷。

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石窟寺壁畫保護(hù)修復(fù)近年來(lái)了極大的發(fā)展,已取得了較為成熟的修復(fù)理念和修復(fù)工藝。本文以新疆龜茲研究院所藏庫(kù)木吐喇石窟已揭取壁畫的具體保護(hù)修案為例,探討石窟寺壁畫保護(hù)技術(shù)。
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成都回收飛天黃醬茅臺(tái) 回收軒尼詩(shī)XO 回收多少錢？磨花玻璃碗多見(jiàn)于羅馬-拜占庭、黑海北岸、萊茵河地區(qū)及波斯。大同南郊北魏墓群出土磨花玻璃碗(M107:17)來(lái)源眾說(shuō)紛紜,其器形、色澤、工藝與3-4世紀(jì)黑海北岸此類器物為近似,其裝飾的磨花橢圓紋樣僅流行于4世紀(jì)黑海北岸的切爾尼亞霍夫文化((?)(?))。該磨花玻璃碗時(shí)代可能為4世紀(jì)中晚期,經(jīng)黑海-里海北岸至新疆流入北魏城。