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2010~2011年,鄭州大史學(xué)院考古系對(duì)官莊遺址干渠占?jí)翰糠诌M(jìn)行了發(fā)掘,發(fā)現(xiàn)兩周、漢唐等時(shí)期的遺存。其中以西周晚期遺存為豐富,主要有大型環(huán)壕、灰坑、墓葬、房址、灰溝等,分布較密集且出土遺物豐富。官莊遺址的發(fā)現(xiàn),對(duì)研究鄭州西部地區(qū)兩周時(shí)期的考古學(xué)文化和聚落布局等具有重要意義。
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大同回收83年茅臺(tái)酒 回收尚馬爹利 回收瓶子洛陽(yáng)出土的唐三彩,以往大多見于唐墓之中,隋唐洛陽(yáng)城遺址發(fā)表的三彩出土資料較少。本文以新出版的考古發(fā)掘報(bào)告為基礎(chǔ),對(duì)該城址宮城、皇城、外郭城發(fā)現(xiàn)的具有典型意義的唐三彩,與洛陽(yáng)唐墓出土的同類器物進(jìn)行了比較,并總結(jié)出隋唐洛陽(yáng)城遺址出土唐三彩的特點(diǎn)。臺(tái)北故宮博物館藏劉貫道《元世祖出獵圖》(軸)是一幅以描述元世祖忽必烈游獵活動(dòng)為主題的蒙元宮廷畫,頗為,一直備受蒙元史及美術(shù)史學(xué)者關(guān)注。然而關(guān)于這幅圖像的歷史流傳過(guò)程,目前卻很少有人探討。本文從書畫流傳史的角度對(duì)《元世祖出獵圖》做了一番考證,通過(guò)將文獻(xiàn)資料與圖像相結(jié)合,指出錢宰《臨安詩(shī)集·題藩王出獵圖》、顧復(fù)《生壯觀·元裕宗御容》及納蘭揆敘撰《益戒堂詩(shī)后集·題元世祖岀獵圖》所涉內(nèi)容皆指今本《元世祖出獵圖》,這為今后研究美術(shù)史及蒙元游獵制度奠定文獻(xiàn)學(xué)基礎(chǔ)。