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如何解釋藝術品,如何面對石窟藝術,一直是美術史家不能回避的問題。由此產(chǎn)生的一個現(xiàn)象就是過度闡釋,其結果是令觀眾像欣賞美術品一樣贊嘆古老的作品。這是一種誤讀,誤讀導致誤解。精克孜爾壁畫、敦煌壁畫和諸多石窟造像遺存,等待人們重建當年的精神家園。如今人潮涌動的敦煌,讓參觀者借著一柱柱燈光,在幽暗的窟內(nèi)驚嘆或隱或現(xiàn)的佛菩薩之美。假如沒有美術史和美術史家,"藝術"是不是另一種敘述狀態(tài)?
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地層學是考古學基本的理論和方法之一,它在古代文化發(fā)展譜系的重建中起了基本性的作用。在聚落考古越來越受到的背景下,地層學的一些理論和方法將在考察各種社會關系的過程中進一步改進和發(fā)展。
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頂山回收黑醬茅臺酒 回收馬爹利 回收瓶子《"猿騎"考——借助漢代畫像資料的探索》一文列舉了六幅漢代畫像來證明漢代已有"馬戲"或"戲馬"表演,但作者列舉的六幅畫像沒有一幅是"馬戲"或"百戲"表演,這些畫像或為麒麟,或為馬但并非"馬戲",亦與百戲表演無關。