石家莊回收85年茅臺回收白條金條茅臺酒
綜合有關(guān)舍利塔基和所瘞埋舍利容器的考古發(fā)現(xiàn),可以將北朝至唐代舍利瘞埋制度的發(fā)展演變分為四個(gè)階段:北朝早期,北朝晚期、隋至唐初,唐高宗至武宗滅法,宣宗復(fù)法至唐末。古代的舍利容器傳播到朝鮮半島南部的百濟(jì)、新羅等古代,并與當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐奈幕嘟Y(jié)合,使其具體形貌有所變化。
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一般認(rèn)為,殷墟五號墓的墓主是商王武丁的法定"婦好",所以又稱為"婦好墓",本文通過對"婦好墓"位置、墓形、隨葬品以及器物銘文等現(xiàn)象的分析,對"婦好墓"的定性提出質(zhì)疑,并通過對器物符號和紋飾的分析,指出"婦好"畫符和龍虎紋在先民看來都具有通天地的巫術(shù)功能,是祭祀禮器的重要標(biāo)志,從而提出"婦好墓"墓主不是商王而是人員巫覡。
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