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過辟谷，斷五谷，身體不能從食物進(jìn)補(bǔ)能量，就得調(diào)動身體上儲存的能量，并啟動自我療愈能力

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阻塞大腦的有毒廢物也會被清除，因而頭腦清醒、感官更敏銳，并能增強(qiáng)記憶力,許多需要時常公開演講的知名人士都有一個習(xí)慣：在重要的演講之前辟谷，過后再吃。辟谷不是純粹的挨餓，而是具備了練功而帶來的特殊效果。在這個狀態(tài)下，大腦始終處在種全新的功能態(tài)，體能和潛力得到了充分的調(diào)節(jié)和發(fā)揮，身體方面的負(fù)荷得到減輕，元神得到最充分的運用和發(fā)揮，腦細(xì)胞的功用充分得到調(diào)動，因此，人與自然宇宙溝通活躍，外界的多種信息源源不斷地輸入大腦，此即“”。因此表現(xiàn)在靈活、雙目有神、頭腦清晰、記憶力增強(qiáng)、意志力和忍耐力也大大加強(qiáng)，極易啟發(fā)和誘發(fā)人體種種潛能。辟谷的調(diào)身、調(diào)息、調(diào)心作用，若能堅持。會使人在喧囂的社會中保持內(nèi)在清凈空明。

蘇秦正是洞悉到了這一客觀現(xiàn)實，適時提出了以遏制秦國、維護(hù)七雄均勢為宗旨的合縱戰(zhàn)略。“合縱”，即“合眾弱以攻一強(qiáng)”，聯(lián)合許多弱國抵抗一個強(qiáng)國，以阻止強(qiáng)國兼并的策略。蘇秦提出合縱戰(zhàn)略的宗旨在于遏阻秦國勢力的進(jìn)一步擴(kuò)大，以免力量失衡格局進(jìn)一步加劇。其相應(yīng)對策則是通過六國聯(lián)盟遏制秦國，以求維持以崤函、河西為界線的東西兩個戰(zhàn)略區(qū)域的力量均衡。蘇秦的合縱說首先是基于一種地緣的分析。他深諳天下山川形勝，熟知各國力量現(xiàn)狀，他每到一國即首先向者詳陳該國的地緣環(huán)境形勢，蘇秦提醒太行山以東六國首先應(yīng)明確各自的安全狀況，他反復(fù)告誡六國的君主，要明白這一形勢，即他們共同的危險來自西方側(cè)翼的秦國。由于秦國享有得天獨厚的區(qū)位優(yōu)勢、地形地勢優(yōu)勢、體制優(yōu)勢。

避難的人數(shù)多了，鑿開的洞穴有的便供上了保護(hù)神，期望神靈保佑平安，久之逐漸形成寺廟。初名萬福洞，到明朝嘉靖、萬歷年間(1522—-1620)大雄寶殿佛像雕刻近萬，又名萬佛洞，漸成佛教”。洞窟型制為方形頂，寬8.5米、深8.7米?，F(xiàn)存石窟由迦藍(lán)殿(大雄寶殿)九天洞、無量壽佛殿、觀音閣、白衣洞、靈王洞、地藏菩薩殿、福祿壽神殿、三星殿以及孫氏坐化娘娘廟洞等22個石窟組成22處且深淺不一，或獨居聳壁或洞穴相通，是陜北罕見的一組摩崖石窟，造像手法簡練，大膽使用線刻。其中的千手眼觀音像、日月光菩薩、高3米多的藥師佛像等，格外精彩。大雄寶殿當(dāng)數(shù)萬佛洞石窟中殿堂了，高距離地30米，進(jìn)深11.7米，寬10.24米。