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辟谷，是中國古代道家的一種方式，以不吃飯能存活而充滿神秘色彩，在先秦便已經(jīng)有“食氣者神明而壽，不食者不死而神”的說法。如今，辟谷穿越千年來到現(xiàn)代，重新推動熱潮。

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因此，撰寫時除閱讀寺院提供的志書、資料外，他搜集和查閱了大量有關書籍和信息，如《高僧傳》《景德傳燈錄》《禪宗大詞典》等，有時為了撰寫一篇文章得閱讀數(shù)萬字的文字資料。這本新著博征文獻，書后附錄的參考文獻就達152種。作者考諸古寺實跡，訪談高賢僧人，對浙江11個地市的古寺文化進行尋跡記述，實現(xiàn)了浙江古寺文化研究的新突破。浙江古寺很多，超過千年歷史的就有百余座。郭學煥說自己能力有限，不及一一記寫。于是，他確定了“兩必寫、一部分”的原則?！皟杀貙憽保阂皇?，浙江省全國漢族地區(qū)佛教重點寺院13座和省級佛教重點開放寺院26座必寫；二是，涉佛類全國重點保護單位41處，和省保護單位35處必寫。“一部分”，即部分高僧。

掌握魏政大權的司馬昭派魏將鐘會、鄧艾率軍攻蜀。在鐘會大軍被蜀軍阻于劍門關外之際。鄧艾率精銳繞道陰平直取成都門戶綿竹。劉禪在兵臨城下的情況下，向魏軍投降，蜀漢滅亡。吳會指建業(yè)（今南京市），為“三吳都會”，吳國國都。代指吳國。此時西晉與吳國處于相持階段。[3]兆庶：百姓。[4]“夫期運”二句：雖說國家的時運是上天說賜予，但功業(yè)也須有人的努力才能建成。[5]隆先帝之勛，成無為之化也：擴大先帝之勛業(yè)，成就無為而治的教化。[6]堯有丹水之伐：指約公元前23世紀，帝堯部落聯(lián)盟在丹水（今丹江，陜西南部、河南西部）流域進攻驩兜三苗部落聯(lián)盟的。[7]舜有三苗之征：三苗又叫“苗民”、“有苗”。主要分布在洞庭湖和鄱陽湖之間苗。

儒家最強調學習，論語開篇《勸學》，“學而時習之”，我學孔子沒有什么本領，只學了論語第一句，“學而時習之”，慢慢學到了生活觀、學習的生活態(tài)度，在不斷的學習過程中，覺得非常充實、快樂，有很多驚喜，三人行必有我?guī)煟易x了很多書，獲得很多知識，其中一部分是書上學來的，一部分是道理上的思索，還有一部分是事上的磨練，這幾個方面都對我有很大的幫助。如果說我做學問跟別人有什么不同之處，那就是，我不是純粹的紙上學問，有些名氣很大的學者，離開了書房，沒辦法做學問，他的學問不體現(xiàn)在自己身上，只體現(xiàn)在文字上、書上。如果說我有一點點長處或者跟別人有不同之處，就在于“魚躍鳶飛”這種活的狀態(tài)，一個儒家，生命狀態(tài)要活潑潑的，這個活潑潑的生命不但活。