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海口辟谷營——這里薦選【辟谷減肥班】辟谷養(yǎng)生培訓(xùn)、
什么是正確的辟谷方法?其實辟谷方法的本身,并沒有正確與否的區(qū)別,因人而異。它的區(qū)分在哪里?就是經(jīng)由此種方法,能否讓你順利的進入到“不饑不食,精力不衰,或尤勝之”的辟谷狀態(tài)。在這種狀態(tài)下,不吃也不會覺得饑餓,并且精力狀態(tài)跟平時一樣,甚至比平時還要好。如果能做到這一點,那用的是什么方法都不重要,條條大路通羅馬,沒有絕對的對錯、優(yōu)劣。道家有一本經(jīng)典叫《云笈七箋》,里面也有關(guān)于辟谷的詳細記載:“如曾經(jīng)受法之后,得遇此術(shù),神氣內(nèi)輔,靈響外應(yīng),自然自在,無所拘束,要食亦得,不食亦得,食亦無損,絕亦無傷,再食在服,不揀月日,不論行住坐臥,處處總得。”意思就是學(xué)習(xí)了正確的辟谷之法后,吃也可以,不吃也可以,吃沒什么問題。
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聽聲:精品茶葉較一般茶葉緊結(jié),葉身沉重,取少量茶葉放入茶壺,可聞"當當"之聲,其聲清脆為上,聲啞者為次;察色:成品茶色澤鮮潤,帶砂綠色,紅點鮮艷,葉表帶白霜。沖泡后湯色金黃,濃艷清澈,茶葉展開后葉底肥厚明亮(鐵觀音茶葉特征之一葉背外曲),具綢面光澤,此為上,湯色暗紅者次之;聞香:精品鐵觀音茶湯香氣濃馥,其獨特香氣芬芳撲鼻,且馥郁持久,令人心醉神怡。品韻:古人有"未嘗甘露味,先聞圣妙香"之妙說。細啜一口,舌根輕轉(zhuǎn),可感茶湯醇厚甘鮮;緩慢下咽,韻味無窮。以上種種,正是安溪鐵觀音之魅力所在。另外鐵觀音的茶藝別具一格,自成一家。首先,必須嚴把用水,茶具,沖泡三道關(guān)”水以石泉為佳,爐以炭火為妙,茶具以小為上"。
每(敏)揚王休于尊簋。翻譯:滅商后第十二天乙亥日,周武王在嵩山之上舉行封禪大禮。武王居高臨下眺望著東、南、西三方,在嵩山的太室山上祭祀享神。神靈降臨。武王于是向父親(也就是尸,靈媒)詢問:“父親啊,天帝他老人家會保佑我們的王朝嗎?”武王接著給他天帝身邊毫不顯眼的父王之靈送上了華麗的衣服。(被附身的“尸”向武王轉(zhuǎn)述文王的回答)“文王在天上很討天帝他老人家的喜歡,所以他會在天上護佑你,不過你在上帝眼里你只是一個卑微弱小的人王罷了,你不可肆意妄為,不可放縱自己”給文王尸主送衣服的程序就這樣走完了。丁丑日,(乙亥日封禪大典之后兩天),武王大宴群臣,殺牛宰羊,給所有的有功之臣都分了塊祭肉。武王屈尊降臨宴會。
眼下,原本東方民族主導(dǎo)的人文科學(xué),西方民族重自然科學(xué)的大區(qū)域已被現(xiàn)代的通訊傳播手段瓦解。人們在多元的文化中失去了精神的信仰支撐和心理平衡。因此,世界上越來越多的人愛上了東方的茶,這雖是一碗由茶葉浸泡出來的湯水,然而它又是已杯容納了東方文化精髓的東西,已不是一杯有固定價值的解渴的飲料了。當我們以清醒的思維去凈濾這杯茶湯的時候,它就像一口貯滿了禪思的深井,清而不浮,靜而不滯,淡而不薄,能汲取多少,全在個人。茶把它的根細細密密地扎根于大地,吸收著天地日月的精華,它的本身就是美德;它再經(jīng)過各種加工在淡而無味的水中復(fù)活奉獻,這是一種可觀可觸的輪回。其實,一個人就是一片茶葉。人生下來就分分秒秒在變化,只是這一過程一個人要六七十年。一百年,不易很快察覺而已。茶中的美就是我們身邊時時刻刻的“當下”。體會并發(fā)現(xiàn)禪的意境,禪的精神,體悟到思維的樂趣和心底的收獲,得到會心的一笑,那就是茶湯中的美與禪了。