石家莊辟谷指導(dǎo)——這里薦選【辟谷地方】辟谷基地、

什么是正確的辟谷方法？其實辟谷方法的本身，并沒有正確與否的區(qū)別，因人而異。它的區(qū)分在哪里？就是經(jīng)由此種方法，能否讓你順利的進(jìn)入到“不饑不食，精力不衰，或尤勝之”的辟谷狀態(tài)。在這種狀態(tài)下，不吃也不會覺得饑餓，并且精力狀態(tài)跟平時一樣，甚至比平時還要好。如果能做到這一點，那用的是什么方法都不重要，條條大路通羅馬，沒有絕對的對錯、優(yōu)劣。道家有一本經(jīng)典叫《云笈七箋》，里面也有關(guān)于辟谷的詳細(xì)記載：“如曾經(jīng)受法之后，得遇此術(shù)，神氣內(nèi)輔，靈響外應(yīng)，自然自在，無所拘束，要食亦得，不食亦得，食亦無損，絕亦無傷，再食在服，不揀月日，不論行住坐臥，處處總得?！币馑季褪菍W(xué)習(xí)了正確的辟谷之法后，吃也可以，不吃也可以，吃沒什么問題。

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《榫卯：京作硬木家具傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)營造技藝及圖解》種桂友劉巖松著黨校出版社由于現(xiàn)代家具制作工業(yè)化的發(fā)展，傳統(tǒng)的榫卯技藝已然成為具有重要文化價值和傳承意義的“絕學(xué)”。在國家“實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程”的進(jìn)程中，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人種桂友與他的徒弟劉巖松合著的《榫卯：京作硬木家具傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)營造技藝及圖解》以發(fā)現(xiàn)京作硬木家具的“內(nèi)在美”為旨要，用10余萬字與200余幅插圖，揭示了暗藏于京作硬木家具外觀優(yōu)美、構(gòu)架空靈的背后，除了“榫卯”及鰾膠之外并無一根“鐵釘”和化學(xué)膠，即可實現(xiàn)內(nèi)力牢固、含而不露的，為推進(jìn)京作硬木家具傳統(tǒng)工藝的傳承與發(fā)展提供了藍(lán)本。文化學(xué)者羅楊先生指出“榫卯是中國傳統(tǒng)木作行當(dāng)之魂。一榫一卯之間。

1973年都勻茶場通過調(diào)查研究，試制成功新的毛尖茶，使這一古茶重放光彩。1982年在全國名茶評比會上，以優(yōu)美的品質(zhì)跨進(jìn)了全國名茶的行列。產(chǎn)品除銷往北京、貴陽等大城市外，還遠(yuǎn)銷日本和港、澳等地，深受消費者的贊賞。毛尖茶產(chǎn)于貴州黔南布衣族、苗族自治州的都勻縣，以主產(chǎn)區(qū)團(tuán)山鄉(xiāng)茶農(nóng)村的哨腳、哨上、黃河、黑溝、錢家坡所產(chǎn)品質(zhì)最佳。這里山谷起伏，海拔千米，映谷溪間，林木蒼郁，云霧籠罩，氣候溫和，平均氣溫15.5℃，年有效積溫4915℃，冬天不嚴(yán)寒，夏季無酷暑，年降水量1404毫米，尤其是，細(xì)雨蒙蒙，極利茶芽萌發(fā)。毛尖茶選用當(dāng)?shù)氐奶Σ枇挤N，具有發(fā)芽早、芽葉肥壯、茸毛多、持嫩性強(qiáng)的特性，內(nèi)含成份豐富。優(yōu)良的芽梢。

品茶是一門藝術(shù)，除了品嘗的美味以外，通過欣賞茶具設(shè)計和茶室裝飾，可以從中獲得藝術(shù)的享受，增加知識。人們通過敬茶儀式，可以培養(yǎng)人的道德修養(yǎng)，增進(jìn)友誼。中國陶瓷飲茶器皿豐富多彩，琳瑯滿目，不少已成為蓋世珍品。如：紫砂茶具中的供春壺，造型精巧新穎，質(zhì)地薄而堅實，被譽(yù)為世上瑰寶，有的陶瓷飲茶器皿繪有山水、人物、花鳥、蟲魚，顯得古雅樸實，充滿詩情畫意。有的茶具上的書文，更是妙趣橫生。如器皿上常見的“也”、“可”、“以”、“清”、“心”五字，其實是一種回文體只要順時針方向，無論從哪一個讀起，都含相同的意義，均道出了飲茶的益處。另外，茶室的布置有時也是十分講究，領(lǐng)略其四壁的名人字畫以及古色古香藝術(shù)陳設(shè)，都會把你帶入茶文化的更高藝術(shù)境界。