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廣東廣州辟谷排毒班——【全國(guó)開(kāi)班】服務(wù)優(yōu)價(jià)格低
什么是正確的辟谷方法?其實(shí)辟谷方法的本身,并沒(méi)有正確與否的區(qū)別,因人而異。它的區(qū)分在哪里?就是經(jīng)由此種方法,能否讓你順利的進(jìn)入到“不饑不食,精力不衰,或尤勝之”的辟谷狀態(tài)。在這種狀態(tài)下,不吃也不會(huì)覺(jué)得饑餓,并且精力狀態(tài)跟平時(shí)一樣,甚至比平時(shí)還要好。如果能做到這一點(diǎn),那用的是什么方法都不重要,條條大路通羅馬,沒(méi)有絕對(duì)的對(duì)錯(cuò)、優(yōu)劣。道家有一本經(jīng)典叫《云笈七箋》,里面也有關(guān)于辟谷的詳細(xì)記載:“如曾經(jīng)受法之后,得遇此術(shù),神氣內(nèi)輔,靈響外應(yīng),自然自在,無(wú)所拘束,要食亦得,不食亦得,食亦無(wú)損,絕亦無(wú)傷,再食在服,不揀月日,不論行住坐臥,處處總得?!币馑季褪菍W(xué)習(xí)了正確的辟谷之法后,吃也可以,不吃也可以,吃沒(méi)什么問(wèn)題。
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朱元璋是濠州(今安徽鳳陽(yáng))人,兄弟姊妹五人,他排行老五。在他17歲那年,父母和3個(gè)哥哥因遇上災(zāi)荒和瘟疫相繼死去,出嫁。貧窮到極點(diǎn)的朱元璋只好到皇覺(jué)寺去當(dāng)和尚,寺廟雖然以濟(jì)善為本,但也因朱元璋赤貧,在寺廟里只當(dāng)個(gè)仆人,整日打水掃地。后來(lái)廟里也缺糧斷炊,老和尚只好讓他芒鞋托缽到淮西一帶(今信陽(yáng)一帶)化緣。當(dāng)時(shí),“盜賊”橫行,他如同飄萍一樣到處流浪。第二年農(nóng)歷三月初一來(lái)到了靈山寺,靈山寺和尚對(duì)他還算不錯(cuò),不管白天化緣有無(wú)收獲,都讓他吃好穿暖,在這里第一次喝到了靈山茶。云游7年,有4年是在靈山寺度過(guò)的,身體也慢慢壯實(shí)起來(lái)。24歲時(shí)天下已經(jīng)大亂,胸懷大志的朱元璋又回到濠州。他的好友湯和勸他參加軍,正欲去寺廟占卦。
凍頂茶揉成半球形,鐵觀音茶緊結(jié)成球狀,香片則切成細(xì)條或者碎條。不過(guò),光是看干茶頂多只能看出30%,并不能馬上看出這是好茶或者是壞茶。茶葉由于制作方法不同,茶樹(shù)品種有別,采摘標(biāo)準(zhǔn)各異,因而形狀顯得十分豐富多彩,特別是一些細(xì)嫩名茶,大多采用手工制作,形態(tài)更加五彩繽紛,千姿百態(tài)。(1)針形――外形圓直如針,如南京雨花茶、安化松針、君山銀針、白毫銀針等。(2)扁形――外形扁平挺直,如西湖龍井、茅山青峰、安吉白片等。(3)條索形――外形呈條狀稍彎曲,如婺源茗眉、桂平西山茶、徑山茶、廬山云霧等。(4)螺形――外形卷曲似螺,如洞庭碧螺春、臨海蟠毫、普陀佛茶、井岡翠綠等。(5)蘭花形――外形似蘭,如太平猴魁、蘭花茶等。
生茶和熟茶的區(qū)別:生茶生茶制作過(guò)程――生茶鮮葉采摘后經(jīng)殺青(殺青即為把鮮葉用鍋炒,使葉里的水分散發(fā))揉捻,曬干(普洱茶必須是曬干,像一般綠茶就是直接炒干烘干蒸干)即為生茶,或叫曬青毛茶。把曬青毛茶又高溫蒸(意在使其柔軟回潮,利于做型)放入固定模具定型,又曬干后成為緊壓茶品,也就成了生餅,或各類型的磚、沱。生茶茶餅的顏色與香氣――茶餅中茶葉以青綠,墨綠色為主,有部分轉(zhuǎn)為黃紅色,通常新制茶餅味道不明顯(這里說(shuō)的味道不是茶湯的味道,是你直接聞餅面上的味道)若經(jīng)高溫,則有烘干香甜味.。生茶口感――口感強(qiáng)烈,刺激性較高,若經(jīng)高溫,則茶湯清香,水甜而薄。