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不是西方的人文主義，卻有極度的、中國文明的人文氣質(zhì)某人文情懷。必定人的天，彰顯人的代價。儒家以為，人是萬物中的一員，但又不是與萬物不相上下的一員，而是高于和優(yōu)于萬物的特別存正在。《孝經(jīng)》引述孔子的話說：“寰宇之性人為貴”。荀子說：“人有氣、有生、有知、亦且有義，故最為世界貴也”。董仲舒說：“寰宇之精全部生物者，莫貴于人”。這些論說表達的一個配合的意義是人“為萬物之靈”，集寰宇之英華，五行之清秀。人這個存正在有云云之高的天和代價，那么他的生命就該當被尊敬。恰是的思緒下，中國傳統(tǒng)哲學是“人學”，具有濃重的人文氣質(zhì)。正視人倫干系，提倡人倫任務(wù)。儒家文明人的社會干系——人倫干系。

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