| 加入桌面 | 手機(jī)版
免費(fèi)發(fā)布信息網(wǎng)站
貿(mào)易服務(wù)免費(fèi)平臺
 
 
發(fā)布信息當(dāng)前位置: 首頁 » 供應(yīng) » 辦公、文教 » 庫存圖書 » 供應(yīng)生活情趣

供應(yīng)生活情趣

點(diǎn)擊圖片查看原圖
規(guī) 格: 行業(yè)標(biāo)準(zhǔn) 
單 價: 面議 
起 訂:  
供貨總量: 99999
發(fā)貨期限: 自買家付款之日起 3 天內(nèi)發(fā)貨
所在地: 遼寧 朝陽市
有效期至: 長期有效
更新日期: 2010-10-18 07:14
瀏覽次數(shù): 19
詢價
公司基本資料信息
 
 
 
【供應(yīng)生活情趣】詳細(xì)說明
內(nèi)容簡介: 生活情趣全書 茶道、花藝、酒經(jīng)、食典《茶道》  我國被譽(yù)為 茶的祖國 ,作為世界三大飲料之一的茶,是我國物質(zhì)文明和精神文明的結(jié)晶,是中華民族對全人類的重大貢獻(xiàn)之一。茶葉是和中華民族的文明同時起步并相諧發(fā)展的,古老的茶文化是中華傳統(tǒng)文化的一部分。中華民族是一個歷史悠久又極富理性的民族,我們的祖先以茶來表情達(dá)意,寄托感情、宣示哲理、規(guī)范行為,這便是隨物質(zhì)生活中茶葉飲用而出現(xiàn)的精神生活中的茶道文化。我們知道,茶現(xiàn)在是日常生活中的必需物,又是精神文明的媒介物。人們既可以茶消閑享受、社交聯(lián)誼、又可以茶激發(fā)文思、傳播文化,還可以茶清心修行、保健康樂??梢哉f,人們通過飲茶,自然會陷冶情操、平和心境、達(dá)到自我節(jié)制,自我修養(yǎng)、精行儉德的境地。從這個角度講,飲茶不僅是人們的飲食需要,更是一種精神需求、一種文化享受、一種文雅情趣、一種理性意識、一種修身養(yǎng)性的過程。這就是我們所謂的 茶道精神 ?! 〔枞~與茶道是我國人民向全世界人民物質(zhì)的和精神的雙重貢獻(xiàn)。為了弘揚(yáng)中華民族源遠(yuǎn)流長、博大精深的茶文化,使人們多些茶道知識,專家們著就了這部《茶道。,愿她能使本來只處日常生活中普通的飲茶,提升為一種充滿情趣、充滿詩意的文化現(xiàn)象。讓我們都來加強(qiáng)自我修養(yǎng),提高生活的晶體?!痘ㄋ嚒贰 ?花如解語還多事,石不能言最可人。 花木是人類在大自然中最早及最經(jīng)常遇到的審美對象,自來就是人類的無間的伴侶。花溶入了生活,溶入了文化,在自然科學(xué)和人文科學(xué)中都占有重要地位?;ㄊ敲赖南笳?,它不僅形、色、香畢集于一體,更以其無限的生機(jī)博得人類的青睞?;ǔ丝梢杂^賞,還可食用,可藥用,可制香料,可制染料,可作防護(hù)劑,可作建材等。我們中國人對花木有著別具一格的感悟方式,無論是從觀賞還是從實(shí)用等人花之間衍生出來的人文風(fēng)俗來來講,我國都有著異常豐富的內(nèi)容和悠久的歷史。古人待花猶如待人,待花為客,尊花為師,甚至為花封王封相,可以說,花木根植中國文化之中,尤其與人文精神相結(jié)合的是人品與花格的滲透。人格寄托于花格,花格依附于人格,花似人一般抱有倫掌操守,如傲骨貞姿,見之于梅;靜雅慎獨(dú),見之于蘭;清廉無染,見之于蓮;孤稟勁節(jié),見之于菊 人生的盛衰榮哀,人性的喜怒愛恨,無不可寄寓于花,象征于花,移情于花,人們培植、供奉、欣賞、吟詠、繪寫花,簇?fù)沓龌▓F(tuán)錦繡、豐富多采的花文化。  為了宏揚(yáng)我國源遠(yuǎn)流長、繽紛多姿的花文化,提高人們對花木的審美情趣和能力,專家們著就了這部《花藝》。愿她似一泓清溪、蕩滌我們心中的浮躁和紛爭,留給我們久違的平和與雍容,讓我們都來感激并接受大自然這份珍貴的饋贈,多些養(yǎng)花、賞花方面的知識,提高品位,凈化心靈、返樸歸真,達(dá)到身心雙重健康,以臻生活美滿、事業(yè)成功?!毒平?jīng)》  酒的出現(xiàn)及其歷久不衰,是一種世界性的文化現(xiàn)象,酒以其款待親朋、聯(lián)絡(luò)感情、激發(fā)靈感、催生佳作、保健養(yǎng)生、強(qiáng)身健體而為世人譽(yù)為 天之美祿 、 勝飲靈物 。在我國古代,酒禮和酒幾乎同步產(chǎn)生,祖先們在飲酒的物質(zhì)享受中,著力尋求飲酒的精神意義,人類飲酒包含著重禮、尊君、敬長、正心、修身等多重含義。隨著酒流入社會生活的各個領(lǐng)域,也滲透到人類精神意識的各個層面,與政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化、養(yǎng)生相互交織,逐步產(chǎn)生多方位、多層次的五彩繽紛的酒文化。一些名人雅士通過飲酒,對人的生命意義、人生價值標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了深層次的探索,在人類成長史上留下了進(jìn)步的一頁,不僅如此,走進(jìn)中國古代藝術(shù)長廊,我們無處不感受到酒的飄香。所有這一切,都把本已燦爛的中國酒文化推向了輝煌的頂峰?! ∪欢?,同世間萬物利弊相依一樣,有關(guān)酒的悲喜劇從古至今上演不衰,酒的功過一直是一個剪不斷、理還亂的話題。但究其實(shí)質(zhì),酒或成天使,或成魔鬼,關(guān)鍵還是飲酒的人。常言道,一個人文化修養(yǎng)的高低總是與他在酒宴上表現(xiàn)出來的文明程度成正比的。我國是當(dāng)今世界上的酒大國,但有酒沒文化或多酒少文化,又是一個令人扼腕的不爭事實(shí)。為了繼承我國悠久多彩的酒文化遺產(chǎn),盡快提高廣大飲酒者的文化修養(yǎng),使人們多些飲酒知識,專家們著就了這部《酒經(jīng)》,愿她能使我們的酒宴上少些俗濫相,多些文化氣。讓我們都來提高飲酒品味、提高生活情趣?!妒车洹贰 ?民可百年無貸,不可一朝有饑 。飲食是人類生息繁衍的首要物質(zhì)基礎(chǔ),也是人類生存發(fā)展的基本前提和動力。由飲食而衍生的飲食文化,更是全人類各國家和民族的文化中心。我國素有 烹飪王國 的美稱,中國烹飪以其取料廣泛、技藝精湛而享譽(yù)全世界。中國飲食文化源遠(yuǎn)流長、博大精深,經(jīng)過千百年歷史的淘汰和精煉,凝聚著中華民族的優(yōu)秀精神,是科學(xué),也是藝術(shù)。它不僅講求食物色、香、味、形、滋、養(yǎng)之美,而且把食器、環(huán)境、禮儀、詩詞歌賦、音樂舞蹈、戲曲藝術(shù)結(jié)合起來,構(gòu)成一個具有濃郁民族特色的氛圍和風(fēng)韻,在 既飽以食,又飲以德 中給人以高品位文化的享受,中華飲食文化已成為全人類物質(zhì)與精神文化寶庫中的珍品。  為了挖掘、繼承并弘揚(yáng)我國博大精深的飲食文化傳統(tǒng),使人們能夠從 文化現(xiàn)象 的高度來理解飲食,專家們著就了這部《食藝》,愿她能使我們?nèi)粘I睢⒐ぷ魃缃坏娘嬍持猩傩┢接购痛炙?,多些高雅和文明。讓我們都來提高生活質(zhì)量,將我們的飲食科學(xué)化、藝術(shù)化,吃得更科學(xué),吃得更健康,使我們的生活更加豐富多彩。編號: 1001102811出版社: 中國戲劇出版社作者: 發(fā)行日期: 開本: 16開ISBN: 市場價: 880 元會員價: 260 元VIP會員價: 240 元
0條 [查看全部]  【供應(yīng)生活情趣】相關(guān)評論
 
更多..本企業(yè)其它產(chǎn)品
 
更多..推薦產(chǎn)品

[ 供應(yīng)搜索 ]  [ ]  [ 告訴好友 ]  [ 打印本文 ]  [ 關(guān)閉窗口 ]

 
站內(nèi)信(0)     新對話(0)