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本文主要對(duì)河南省境內(nèi)目前發(fā)現(xiàn)的漢代仿木構(gòu)墓葬的建筑形式進(jìn)行了類(lèi)型學(xué)的探討,主要包括了仿木構(gòu)墓葬的類(lèi)型、歷史分期等,后分析了河南地區(qū)漢代仿木構(gòu)墓葬的建筑特征和技術(shù)成就,進(jìn)行了建筑學(xué)的總體論述。
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張家口回收大金羊 回收百樂(lè)廷皇璽回收雞年瓶子河南南陽(yáng)地處中原,數(shù)年間出土的漢畫(huà)像磚石和陶俑中有大量的胡人形象,有歌舞者、射獵者、為奴為俾者,或站或跪或騎,姿態(tài)各異。這些胡人的形象出現(xiàn)在漢代的中原地區(qū),反映了當(dāng)時(shí)西北少數(shù)和中原的文化交流。陶寺文化早、中、晚三期總體上一脈相承,是以陶唐氏文化為主,包括有虞氏、周族、夏族以及其他族群文化因素在內(nèi)的混合型文化,但陶寺文化各期之間發(fā)生了大的變異。陶寺文化中期發(fā)生變異主要與有虞氏舜取代陶唐氏堯?yàn)槁?lián)盟有關(guān),而陶寺文化晚期發(fā)生變異、充滿色彩以及陶寺城址的衰落等則是活動(dòng)的結(jié)果。