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1995年,河南省文物考古研究所等對(duì)河南汝州市煤山遺址的西部進(jìn)行了考古發(fā)掘,共發(fā)現(xiàn)龍山時(shí)期的土坑豎穴墓6座。墓葬分有二層臺(tái)墓和無二層臺(tái)墓兩種。出土遺物以彩繪陶器為主,器類有壺、豆、罐、杯、碗等。遺物有石家河文化的因素,因此墓葬的埋葬俗應(yīng)受到石家河文化的較大影響。

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人物畫在發(fā)展變遷的過程中漸趨分化為肖像、道釋、故實(shí)、風(fēng)俗等門類。其中,故實(shí)畫一門悠遠(yuǎn),以往圣舊聞、歷史典故、古賢軼事、逸話等為繪制內(nèi)容,名家輩出、累世相傳。綜合考察故實(shí)畫,其核心在于繪畫是"故實(shí)"內(nèi)質(zhì),而畫題正是故實(shí)的傳達(dá)和表現(xiàn)。因此,對(duì)故實(shí)畫畫題的研究是把握這一類繪畫的關(guān)鍵所在。本文在對(duì)故實(shí)畫相關(guān)概念的辨析基礎(chǔ)上分析了早期帶有禮教特征的故實(shí)畫,以及故實(shí)畫的情節(jié)性、畫題拓展與構(gòu)圖變化,并分析了《廣川畫跋》中的畫題實(shí)證方法。
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臨汾回收白馬紅酒 回收黑方回收羊年茅臺(tái)酒新出西周青銅器作冊(cè)吳盉銘文的紀(jì)年高達(dá)"三十年",學(xué)者多定為穆王時(shí)器。本文對(duì)吳盉的器形、紋飾、銘文內(nèi)容詳加分析,并聯(lián)系同一人所作的吳盤、吳方彝以及其他一些有銘青銅器,論證吳盉的年代應(yīng)為恭王三十年,進(jìn)一步驗(yàn)證了恭王紀(jì)年應(yīng)在三十年以上的假說。作冊(cè)吳從恭王后期一直活動(dòng)到孝夷時(shí)期,是西周中期晚段冊(cè)命銘文中多次出現(xiàn)的一位史官。由吳方彝等器銘文可知,作冊(cè)吳是西周世族尹氏的宗子。尹氏宗子世襲為"太史寮"長官,在西周王朝中具有重要地位。