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象紋青銅器主要流行于商代晚期至西周早期,裝飾風(fēng)格別致,主要在簋、鬲、壺等幾類固定的器形上出現(xiàn),且出土地域較為集中。本文在象紋青銅器類型學(xué)分析的基礎(chǔ)上,試對其進(jìn)行分期、分區(qū)研究,并探討象紋裝飾銅器的起源、發(fā)展及其衰落的原因,同時對青銅器裝飾象紋的思想內(nèi)涵作以探討。
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畢節(jié)回收活靈魂 回收軒尼詩vsop回收黃醬茅臺酒殷墟卜辭中所見的商代之曾,是商王朝外服的附屬國族之一?？脊艑W(xué)證據(jù)表明,葉家山曾國的時代不早于西周初年,而晚商的漢東地區(qū)亦難納入商王朝的統(tǒng)治范圍。通過對相關(guān)卜辭地名的考訂可知,曾之地望并不在商王朝南方的隨棗走廊內(nèi),而應(yīng)該位于殷都以東的今山東陰一帶,《左傳》宣公十八年的齊地之"繒",與卜辭中的曾當(dāng)為一地。本文通過分析山西靈石旌介商墓的墓葬形制、隨葬器物組合及出土銅器銘文,提出靈石旌介商墓主人的身份應(yīng)為商人子姓貴族。在此基礎(chǔ)上,進(jìn)一步考察靈石旌介商墓周邊同時期的文化形態(tài),認(rèn)為商后期商王國西部邊域已擴(kuò)張至今山西呂梁山東側(cè)。