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2007～2008年對補(bǔ)要村遺址進(jìn)行了發(fā)掘。遺址北區(qū)的仰韶文化晚期遺存具有自身特色,與周鄰的雪山一期文化、仰韶文化大司空類型存在明顯差別。中、晚商時期遺存年代序列完整,自洹北商城階段延續(xù)至殷墟第四期,對進(jìn)一步完善冀中地區(qū)中晚商時期考古學(xué)文化的編年體系、了解當(dāng)時的社會性質(zhì)具有重要價值。
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通州回收拉塔希 回收角馬特級回收猴年瓶子從宜侯吳簋銘文本身提供的線索可知,周初宜國之封地,應(yīng)該坐落在西周"東域"范圍內(nèi)。周代成康以后的"東域",其西界在河南安陽、洛陽一線以東,南界不可能越過淮水,所以宜地似應(yīng)在以汶、淄流域?yàn)橹行牡?東土"區(qū)域范圍內(nèi)尋找。結(jié)合卜辭"義"地地望可知,宜侯的封地應(yīng)該在今山東萊蕪市境內(nèi),也即晚商戍甬鼎銘中的宜子之地。宜侯吳簋實(shí)乃東土禮器,與西周吳國開國史無涉。2007-2008年,廣西文物考古研究所對左江流域的沖塘、何村、江邊三個河岸貝丘遺址進(jìn)行了考古發(fā)掘,發(fā)現(xiàn)了大批屬于新石器時代晚期的文化遺存。根據(jù)分析研究,認(rèn)為這些遺存屬于一種新的文化類型,即沖塘-何村類型,它承襲了頂螄山分因素,但又存在差異,同時還受右江上游原始文化因素和東部海洋文化的影響。由于資料相對匱乏,目前對該文化類型的屬性還難以做出準(zhǔn)確判斷。