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本文介紹的皇唐三階大德禪師碑,以三組佛造像為碑的主體,且造像主尊不是三階教徒口念的地藏菩薩。文章意在說(shuō)明其他宗派的造像、禮佛風(fēng)氣對(duì)于三階教的影響可能是始終的,同時(shí)通過(guò)造像內(nèi)容,對(duì)這通唐代三階教造像碑的相對(duì)年代作了大致的推斷。
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鶴壁回收柏圖斯 回收人頭馬XO回收雞年茅臺(tái)酒夏商之際,分布于燕山一帶的夏家店下層文化與夏商王朝文化長(zhǎng)期并存發(fā)展,更為強(qiáng)勢(shì)的夏商王朝文化必定對(duì)夏家店下層文化施加了一定影響。本文依據(jù)考古資料,首先從夏家店下層文化中辨析出中原地區(qū)二里頭文化和二里崗文化等夏商王朝文化的因素。在此基礎(chǔ)上,用文化因素分析的方法,探討夏商之際中原地區(qū)的王朝文化對(duì)北方地區(qū)的夏家店下層文化北向傳播的通道。同時(shí),對(duì)王朝文化北向傳播的背景等進(jìn)行分析。2008年3月,為配合中線(xiàn)工程文物保護(hù)項(xiàng)目,無(wú)錫市考古研究所和河南省文物考古研究所對(duì)丹江口庫(kù)區(qū)鱉蓋山墓群進(jìn)行了發(fā)掘,發(fā)掘出2座戰(zhàn)國(guó)墓葬和24座漢代墓葬,為研究江漢地區(qū)的古代文化提供了新的實(shí)物資料。