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2002年,山東省文物考古研究所發(fā)掘了山東省日照市海曲墓地的三個(gè)墩式封土墓。其中的2號(hào)封土呈圓形,封土為堆筑而成,其內(nèi)共有38座墓葬,有木槨墓和磚室墓。隨葬品有陶器、銅器、鐵器和漆器等。根據(jù)地層關(guān)系、墓葬形制、隨葬品的組合與特征等推斷墓葬的時(shí)代為西漢中期至魏晉時(shí)期。
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亳州回收活靈魂 回收藍(lán)帶馬爹利回收黃醬茅臺(tái)酒通過(guò)以陶器為主要視角的比較研究,推斷干溝子遺存的出現(xiàn)是戰(zhàn)國(guó)晚期柳庭洞文化的結(jié)果。除此之外,黃魚(yú)圈珠山M1類(lèi)型遺存與圖們江流域的團(tuán)結(jié)文化也是柳庭洞文化的繼承者。干溝子積石墓的形態(tài)應(yīng)當(dāng)源于旅大地區(qū),其在鴨綠江中游地區(qū)的出現(xiàn)與以漢人為代表的人群從旅大地區(qū)向北遷徙密切相關(guān)。2007年5月,河北正定縣于家莊出土一合唐代墓志。從碑文看,為唐后期成德節(jié)度使王士真墓志。該墓志兩千余字,內(nèi)容十分豐富,是迄今發(fā)現(xiàn)的這個(gè)王氏家族男系成員塊碑刻,為研究其家族世系、仕宦經(jīng)歷,乃至整個(gè)成德鎮(zhèn)歷史提供了手資料,是近些年來(lái),繼何進(jìn)滔、何弘敬和王元逵墓志之后,關(guān)于唐代河北三鎮(zhèn)的又一重要發(fā)現(xiàn)。