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從出土簡(jiǎn)牘可以看出:秦漢時(shí)期文書傳遞機(jī)構(gòu)逐漸系統(tǒng)化,傳遞方式有"輕足行"、"以郵行"、"以亭行"、"以次傳"、"吏馬馳行"、"故行"等;對(duì)文書傳遞的方式、時(shí)限、等方面有著明確的規(guī)定,形成了較為嚴(yán)密完善的行書制度,諸多方面值得今人借鑒。
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新聞：沈陽(yáng)回收嘯鷹紅酒 回收李察回收生肖茅臺(tái)酒2002年10～12月,對(duì)河北臨漳縣鄴城遺址趙彭城"曹奐冢"進(jìn)行發(fā)掘,確認(rèn)了該夯土臺(tái)基為東魏北齊鄴城時(shí)期的佛寺塔基。2003～2005年的考古勘探和試掘,發(fā)現(xiàn)了寺院的圍壕及圍壕東南角和西南角的院落等遺跡,出土磚瓦、瓦當(dāng)、石建筑構(gòu)件及陶瓷器等,為研究北朝佛寺提供了珍貴的實(shí)物資料。鄭州紀(jì)公廟是供奉秦漢名將紀(jì)信的廟宇。紀(jì)信為漢劉邦誑楚詐降而被項(xiàng)羽火焚,其誓死為主的忠烈精神受到歷代帝王的推崇。鄭州是紀(jì)信事件的發(fā)生地,鄭州紀(jì)公廟前廟后墓,廟內(nèi)的28品碑刻有很高的藝術(shù)價(jià)值。本文探討了紀(jì)信墓的真?zhèn)巍⒏鞯丶o(jì)公廟的創(chuàng)建,以及廟內(nèi)刻文字、書法藝術(shù)等問(wèn)題。