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本文通過(guò)對(duì)風(fēng)穴寺歷史沿革及現(xiàn)存總體布局的研究與分析,找出了形成這種總體布局的歷史原因及其所蘊(yùn)涵的文化內(nèi)涵,建筑的發(fā)展與的文化發(fā)展是密不可分的,文化的發(fā)展帶動(dòng)了建筑的發(fā)展。風(fēng)穴寺的總體布局充分反映了文化堪輿學(xué)、道家思想、佛學(xué)等方面影響。
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新聞：蚌埠回收瑪歌紅亭 回收38年回收生肖瓶子西漢時(shí)期邯鄲位列"五都"之一,具有重要的歷史地位。居延漢簡(jiǎn)編號(hào)26.29記載的"邯鄲銚",經(jīng)考證應(yīng)為在漢代趙國(guó)都城邯鄲生產(chǎn)的一種銅制炊具,這枚漢簡(jiǎn)是研究漢代邯鄲鑄銅業(yè)的珍貴史料,反映了西漢邯鄲鑄銅業(yè)的發(fā)達(dá)。結(jié)合其他出土青銅器分析,自戰(zhàn)國(guó)至漢代邯鄲鑄銅業(yè)經(jīng)歷了一個(gè)從以兵器為主到以生活用具為主的發(fā)展過(guò)程。虢、應(yīng)、晉、芮等兩周時(shí)期諸侯國(guó)墓地的發(fā)掘,為進(jìn)一步研究周代的禮樂(lè)制度提供了寶貴資料。本文借助文獻(xiàn)資料并通過(guò)對(duì)以上諸侯國(guó)墓地發(fā)掘資料的梳理,從墓葬出土青銅禮器、樂(lè)器、玉器以及輿服、棺槨、墓葬形制等方面,對(duì)墓葬所反映出的周代禮樂(lè)制度進(jìn)行了分析和探討,并闡述了周代禮樂(lè)制度對(duì)后世的影響。