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北宋時期當陽峪窯大規(guī)模盛產(chǎn)陶瓷,絞胎瓷因其的特色成為當陽峪窯的代表之一。本文通過探尋當陽峪絞胎瓷的歷史,從絞胎瓷的特點入手,將其歸納為絞胎、紋理、人文三個方面,針對絞胎瓷的制作工藝進行了實例分析,提出絞胎瓷工藝傳承的重要性。
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新聞：隨州回收羅曼尼康帝 回收軒尼詩HP回收生肖茅臺酒博物館《古代陳列》展陳一件虎形節(jié),有銘文四字,以往未見討論。本文考證銘文讀為"王命傳虎(遽)"。"傳"字和"傳遽"一詞帶有燕、齊文字特點,但從形制和銘文語言環(huán)境看此節(jié)當屬楚器,應(yīng)是戰(zhàn)國晚期楚滅魯后,與齊、燕文化相互影響的產(chǎn)物。半拉山墓地經(jīng)過精心規(guī)劃和營建,在地表積土為冢,墓葬和祭祀遺跡均建于人工土冢上。共清理土坑墓、石棺墓和積石墓78座,祭壇1座,祭祀坑29座。墓地在晚期階段出現(xiàn)功能分區(qū),墓葬區(qū)位于南部,祭祀?yún)^(qū)位于北半部。此次發(fā)掘完整揭示出紅山文化晚期積石冢的營建全過程,為研究積石冢的修建提供了新資料。