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2006年4~7月,西北大學(xué)文化遺產(chǎn)與考古學(xué)研究中心等單位對(duì)棗樹溝腦遺址進(jìn)行了發(fā)掘,發(fā)現(xiàn)大量先周時(shí)期的灰坑、房址、墓葬等遺跡,出土了大量陶器、石器、骨器等遺物。該遺址的文化內(nèi)涵豐富,特征明顯,為研究先周文化提供了一批新資料;對(duì)于探索古"豳地"考古學(xué)文化的發(fā)展,也具有非常重要的意義。
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新聞：臨沂回收整箱德惠大曲回收豬年茅臺(tái)酒回收多少錢？2006年12月,洛陽(yáng)市文物考古研究院(原洛陽(yáng)市文物工作隊(duì))在配合鄭西鐵路客運(yùn)南站項(xiàng)目工程考古工作中,清理唐代豆盧氏家族成員墓3座,其中編號(hào)為C7M3066墓主為唐原郡開國(guó)公豆盧恕,出土有部分隨葬品及一方墓志。該墓的發(fā)現(xiàn)并發(fā)掘,有助于厘清隋唐時(shí)期豆盧氏家族世系淵源,為研究洛陽(yáng)地區(qū)唐代高等級(jí)墓葬的埋葬俗提供了重要的實(shí)物資料。曾姬方壺之銘頗多修辭,故引起廣泛討論和諸多異解。本文在充分參考以往研究的基礎(chǔ)上,對(duì)銘文進(jìn)行了通盤解讀。楚宣王26年,圣桓夫人曾姬撒手而去。喪主為她選擇的陰宅,是漾陵一帶墓地中的,于是鑄造了宗廟用的青銅祭器加以紀(jì)念。由建設(shè)陰宅而鑄器,在青銅銘文中絕無(wú)僅有;而墓葬稱陵、墓地稱蒿間,在出土文獻(xiàn)中都是早的。壺銘對(duì)研究古代的墓葬、墓地和死后世界頗有助益。