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漢代畫像中有為數(shù)不少表現(xiàn)主神、升仙、驅(qū)鬼逐疫、煉丹、秘戲等與民間有關(guān)系的圖像,在東漢民間有很大的傳播,漢畫像表現(xiàn)了漢代先民對早期的信仰。
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新聞：鄭州回收整箱津酒回收95年茅臺酒回收價(jià)格？《番得勝圖卷》是明代紀(jì)功與紀(jì)實(shí)繪畫的重要作品。文章在鈐《番得勝圖跋》和瞿宣穎《番得勝圖考》的研究基礎(chǔ)上,主要從《番得勝圖卷》的榜題出發(fā),運(yùn)用新的研究方法和相關(guān)史料對畫卷展開研究,進(jìn)一步提出若干具有價(jià)值的新觀點(diǎn)。文章考證《番得勝圖卷》所繪事件的年代為萬歷二年至萬歷四年(1574-1576),且畫面兩段之間存在缺失問題。文章根據(jù)畫面結(jié)構(gòu)將畫卷重新劃分段落,并對畫卷的內(nèi)容進(jìn)行了梳理和補(bǔ)充。此外,文章考察了《番紀(jì)事》與《番得勝圖卷》之間的關(guān)系,認(rèn)為二者具有相同的目的和主要的歌頌對象。近幾年,牛津大學(xué)考古與藝術(shù)史實(shí)驗(yàn)室摸索出一套系統(tǒng)的方法,即通過利用銅器微量元素、合金元素以及鉛同位素來探究金屬的流通。結(jié)合牛津研究體系與已有的商周青銅器微量元素及鉛同位素?cái)?shù)據(jù),可以獲取商周時(shí)期銅鉛資源流通網(wǎng)絡(luò)與合金技術(shù)的新信息,進(jìn)而有助于深入探究商周時(shí)期不同地區(qū)的青銅生產(chǎn)與流通。