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"王射",與"獲"、"貫射四"、"無廢矢"一樣,在當(dāng)時都是記錄射禮的專門術(shù)語或固定句式,也是射禮文辭有別于田獵文辭的顯著標(biāo)識;銅黿既是銘功的庸器、展示商王射藝的實物模型,也是頌揚商王射技武功的紀(jì)念物,三者并不矛盾;銘文記載了同一日王所舉行的弋射和射黿兩種射禮;當(dāng)時可能是把黿懸掛在兩個立柱之間作箭靶的,這說明商周時代的射禮曾經(jīng)歷了一個從田獵競射牲、再到射侯的發(fā)展歷程,而銅黿所反映的正是由實射動物到射侯的過渡形態(tài)。
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新聞：長治回收四特酒回收雞年瓶子回收多少錢？2014年11月,鞏義市文物考古研究所受河南省文物考古研究院委托,對位于龍尾村的兩座晉墓進行了考古發(fā)掘,其中M164形制保存較為完整,面為甲字形,由墓道、甬道、墓室三部分組成。主要出土了陶罐、陶奩、陶盆及銅鏡、銅帶鉤等,為研究西晉時期鞏義地區(qū)的墓葬制度提供了重要資料。漢畫像石是建筑構(gòu)件,其形體的外表呈現(xiàn)面狀,它決定了畫像存在形式,使?jié)h畫像石呈現(xiàn)面裝飾的特征。本文試圖從雕刻技法、圖形運用和藝術(shù)表現(xiàn)三個方面來研究漢畫像石的面裝飾方法,探討漢畫像石形成的面裝飾形式的特點及其影響。