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錢樹是漢魏時(shí)期流行于西北和西南地區(qū)的陪葬明器。本文依據(jù)"柱銖"榜題和"搖錢樹"的直觀形象,認(rèn)為將"搖錢樹"定名為"錢樹"較合理。并試從外觀形態(tài)、文化淵源、文化內(nèi)涵等方面對(duì)漢魏錢樹進(jìn)行探討。
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新聞：寧波回收湯溝酒回收98年茅臺(tái)酒上門回收！對(duì)漆木竹器的霉害問題,應(yīng)從預(yù)防性保護(hù)理念出發(fā)。堅(jiān)持文物保護(hù)的干預(yù)和性、科學(xué)性等原則,從環(huán)境、微生物兩方面著手,開展防霉材料和環(huán)境的研究,盡快摸索出適合館藏漆木竹器防霉治霉的針對(duì)性強(qiáng)、效率高的新方法,限度地保護(hù)珍貴文物的價(jià)值,文物的使用壽命。楚族起源與早期楚文化的發(fā)展是目前楚文化研究的熱點(diǎn)之一。自從20世紀(jì)30年代出現(xiàn)楚族起源的專門研究開始,形成了"東來(lái)說"、"西來(lái)說"、"土著說"、"北來(lái)說"四種觀點(diǎn)。學(xué)者們各有支持,但楚族起源的問題一直沒有形成定論。隨著新蔡葛陵楚簡(jiǎn)、清華簡(jiǎn)《楚居》等新材料不斷出土,學(xué)者們開始利用的出土文字資料,找出楚族起源的新證據(jù)。結(jié)合傳世文獻(xiàn)、古文字和考古學(xué)等方面的材料判斷,楚族起源的"北來(lái)說"相比其他各說較為合理。