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唐昭靖太子墓志,較為詳細地記載了這位唐朝中期代宗皇帝李豫之子的家族世系及對其封贈情況和他經(jīng)歷的短暫一生,可以補充《新唐書》、《舊唐書》中關(guān)于昭靖太子記載的不足。
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新聞：威海回收林河酒回收雞年瓶子回收價格？造像碑表現(xiàn)明代神魔小說《西游記》題材的極為罕見。此碑選取了唐僧取經(jīng)的民間神話傳說作為雕刻題材,表現(xiàn)了明清時期民俗文化對造像藝術(shù)的影響。碑中觀音、、普賢和地藏四大菩薩及彌勒佛的化身布袋和尚同時出現(xiàn),反映了明清時期信仰的主流意識和化與世俗化的。本文通過對文獻的梳理,考證了唐代千秋節(jié)賜鏡的對象是四品以上王公和公主等顯貴,獻鏡的群體則是王公以下的群臣。千秋節(jié)賜鏡的用意在于教化臣僚,兼示恩寵,群臣獻鏡意在賀壽和頌德。千秋鏡的主要產(chǎn)地在揚州。千秋鏡可分為賜鏡和獻鏡兩類,其中凡帶"千秋"銘的都屬賜鏡,有盤龍和對鳥兩類,各可分為二型和四型。圖案的設(shè)計應(yīng)與千秋節(jié)旨在粉飾太的初衷有關(guān),類和型的不同可能反映了受賜者身份地位的差別。千秋鏡鑄行了近30年,對唐鏡的發(fā)展產(chǎn)生了影響,本文以盤龍鏡為例加以分析。