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清代乾嘉之際,是繼東漢桓、靈之后隸書創(chuàng)作的又一個鼎盛時(shí)期,在書法具有十分重要的地位和影響。本文就清代隸書興盛的原因進(jìn)行了比較深入的探究,將其歸結(jié)為以下數(shù)端:一、金石學(xué)的發(fā)展繁榮為隸書研究和創(chuàng)作提供了豐富資料;二、文字學(xué)研究的不斷深化將隸書納入嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)規(guī)范;三、篆刻的技法理念對隸書創(chuàng)作的滲透影響;四、書寫幅式和工具材料的變化為隸書的創(chuàng)變提供了利器;五、對隸書本體的深入認(rèn)知和自覺的創(chuàng)作意識。
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新聞：威?；厥崭邷暇苹厥昭蚰昝┡_酒回收價(jià)格？下河遺址大型房址F1、F2、F3均為半地穴式五邊形建筑,年代為廟底溝文化時(shí)期。這種大型建筑是我國宮殿建筑的濫觴。房屋的營建大致包括六道程序,房內(nèi)的地面均為料姜石制成的白灰鋪設(shè)。F1為目前所見同期房址中者,對認(rèn)識下河遺址廟底溝文化時(shí)期聚落的組織管理和資源調(diào)度等具有重要意義。近年來隨著遼寧紅山、山東大汶口和安徽凌家灘文化大量玉器相關(guān)考古資料不斷涌現(xiàn),通過玉器和彩陶圖案的比較,我們認(rèn)識到黃河、淮河流域新石器時(shí)代那些繪制在彩陶上的一些圖案與當(dāng)時(shí)的玉器有關(guān),它們可能是對不同玉器的描繪。這些或抽象或具象的紋飾都是"有意味的形式",是原始先觀意向的表達(dá)