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北魏重臣楊機(jī)墓出土21件彩繪女立俑,其上儉下豐的襦裙式著裝,兼容了胡服的靈活方便與漢裝的儒雅寬博等優(yōu)勢(shì),表達(dá)了北魏晚期剛?cè)嵯酀?jì)的女性服飾文化特色。陶俑皆微含笑靨,昂首從容,反映出北魏后期充滿殺戮的社會(huì)現(xiàn)實(shí)下,人們渴望內(nèi)心靜、去盡人間愁苦的希望。表現(xiàn)手法一改兩晉及北朝早期陶俑的呆滯古拙等生硬作風(fēng),與同時(shí)期佛像雕塑中睿智與超脫的造型風(fēng)格存在一定的共通性。
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新聞：淄博回收大曲回收99年茅臺(tái)酒回收價(jià)格表！在北宋近一百七十年的時(shí)間段內(nèi),遼、金等北方內(nèi)亞始終與漢為主體的北宋王朝進(jìn)行著物質(zhì)文化與精神文化的碰撞與交流。而河北、山西的部分地區(qū)作為文明交流的前沿地帶對(duì)于研究這一現(xiàn)象有著重要地位。本文運(yùn)用考古學(xué)視角,從該地域已發(fā)掘墓葬的埋葬俗、墓葬裝飾、墓內(nèi)隨葬這三方面入手,通過考古發(fā)現(xiàn)所見內(nèi)亞性文化因素,考量其在漢社會(huì)生活、精神信仰等領(lǐng)域的地位,并由此研究這一地域多元文化因素的與互動(dòng)。2009年秦始皇帝陵博物院、秦始皇兵馬俑博物館對(duì)秦始皇帝陵外城北門進(jìn)行了鉆探,取得了一系列成果,初步確認(rèn)了北門的存在。本文對(duì)這一結(jié)論進(jìn)行了進(jìn)一步論證,并以此為基礎(chǔ),論述了秦始皇陵園是一座坐西面東、正門在東邊的帝王陵園等問題。