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2012~2013年,對(duì)貴州壩縣牛坡洞遺址進(jìn)行發(fā)掘,發(fā)現(xiàn)4座墓葬,年代為新石器時(shí)代早期。出土遺物以各種細(xì)小打制石制品為大宗,還有大量典型細(xì)石核、細(xì)石葉等。礫石工具數(shù)量亦較多,礪石和磨制石器數(shù)量很少。陶器數(shù)量較少且破碎嚴(yán)重。這些發(fā)現(xiàn)對(duì)研究該地區(qū)史前考古學(xué)文化內(nèi)涵具有重要意義。
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新聞：營口回收整箱濉溪特液回收豬年茅臺(tái)酒哪里回收？2009年,中美科研機(jī)構(gòu)合作進(jìn)行了"遼寧紅山文化社區(qū)項(xiàng)目"季田野調(diào)查。采取系統(tǒng)性全覆蓋徒步方法,對(duì)大凌河上游地區(qū)進(jìn)行了考古調(diào)查,推算出調(diào)查區(qū)域內(nèi)紅山文化時(shí)期人口規(guī)模與分布特征,對(duì)該地區(qū)社區(qū)發(fā)展情況與內(nèi)在動(dòng)力等問題進(jìn)行了系統(tǒng)研究。本文通過回顧學(xué)術(shù)史,討論了以往學(xué)者對(duì)于早期雙身像的研究和成果,認(rèn)為所謂早期的雙身像不過是印度教的形象,與的密教像無關(guān)。結(jié)合唐譯毗那夜迦經(jīng)典和后期藏譯母續(xù)怛特羅文獻(xiàn),本文討論了真正的雙身概念是合抱狀,并對(duì)圖像志中真正意義的雙身像的出現(xiàn)年代作出了判定。