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鄭府繁昌王儀賓姬滂是焦作姬氏始祖姬興讓的后裔,父姬朝用和叔父姬朝相是當(dāng)時太學(xué)生,家世詩禮雍穆,在當(dāng)?shù)貥O具聲望。根據(jù)墓志考證志主生,進一步考證墓志書者朱裳的生,對研究姬氏家族背景、明中后期藩王宗室的婚娶制度等具有重要意義。
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新聞:東營回收六曲香回收生肖瓶子回收價格表!大唐開國一等功臣秦瓊(字叔寶)聲名煊赫,但兩唐書之傳紀(jì)則惜墨如金。其祖、父及子、孫輩信息一概闕如。以秦晙墓志與此前五方秦氏家族墓志比照,可排出其數(shù)代家族世系,這對兩唐書具有補遺的作用。秦晙墓志之書者洛陽"大福先寺沙門湛然",亦曾為其他葬于洛陽一帶的四位墓主書丹墓志銘(或兼撰文與篆額)。但《洛陽新獲墓志》等多種著錄,卻將籍貫漢陽之"洛陽大福先寺沙門湛然",誤認(rèn)為是籍貫晉陵荊溪且一生從未到過洛陽的"天臺宗九祖湛然"。對此,當(dāng)應(yīng)加以辯證。近年來隨著遼寧紅山、山東大汶口和安徽凌家灘文化大量玉器相關(guān)考古資料不斷涌現(xiàn),通過玉器和彩陶圖案的比較,我們認(rèn)識到黃河、淮河流域新石器時代那些繪制在彩陶上的一些圖案與當(dāng)時的玉器有關(guān),它們可能是對不同玉器的描繪。這些或抽象或具象的紋飾都是"有意味的形式",是原始先觀意向的表達(dá)