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西湖山水圖是西湖繪畫的主體,也能體現(xiàn)西湖的特質(zhì)及其歷史人文價(jià)值。而南宋是個(gè)有西湖山水圖傳世的時(shí)代,宋室的南遷把西湖山水圖的創(chuàng)作推向了一個(gè)。院畫家、皇親貴戚、文人士大夫以及方外人士甚至間諜畫工都參與了西湖山水圖的創(chuàng)作,的"西湖十景"也在此時(shí)因畫而名。通過作品及文獻(xiàn)分析,不難發(fā)現(xiàn)南宋的西湖山水圖大多帶有實(shí)景圖的性質(zhì),狀物的細(xì)致與真實(shí)是這一時(shí)期西湖山水圖的特質(zhì),這一點(diǎn)達(dá)到了后世難以企及的高度。
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新聞：新鄉(xiāng)回收整箱四特酒回收陳年珍品茅臺哪里回收？關(guān)于仇英《美人春思圖》的主題,一向存在不同的認(rèn)識。本文從細(xì)讀畫面入手,考察畫中人物的身份。通過對比年代稍晚、為丁云鵬所作的類似作品,并結(jié)合卷末同的題詩來看,畫面中的人物應(yīng)與現(xiàn)實(shí)中的女息息相關(guān),故而將此作置于明中期的青樓文化中,對其創(chuàng)作情境作了相關(guān)推測。得出結(jié)論如下:仇英在繪制此作時(shí),充分借鑒了圖繪洛神的,然又在細(xì)節(jié)設(shè)置上有所不同。從仇英可接觸到的視覺資源來看,這并非是他不清楚洛神應(yīng)該如何表現(xiàn)所致,而是有意為之。正是種種細(xì)節(jié)變化所制造出的模糊性,為對畫作主題的不同解讀提供了空間。本文討論了焂戒鼎的年代和銘文中"羨"的含義。認(rèn)為焂戒鼎為西周宣王時(shí)器,銘文中的"羨"指"羨卒"。器主受命管理六師和羨卒的時(shí)代背景,很有可能與周宣王時(shí)期因戰(zhàn)爭規(guī)模的擴(kuò)大而加強(qiáng)對民眾的管理有關(guān)。