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辛亥,近代偉大且不朽的。由于歷史的復(fù)雜性,在終結(jié)了2000多年的封建帝制的過(guò)程中,曾引發(fā)諸多爭(zhēng)議,其中典型的一個(gè)焦點(diǎn)就是輔仁文社的性質(zhì),至今沒(méi)有定論。不僅是一個(gè)社會(huì)團(tuán)體的問(wèn)題,重要的是涉及辛亥初興起的時(shí)間。本文力求在結(jié)合歷史事實(shí)的基礎(chǔ)上,通過(guò)對(duì)香港輔仁文社之《序》及《綱》的分析,就學(xué)界存在的爭(zhēng)議提出自己的看法,認(rèn)為輔仁文社是比檀香山興中會(huì)成立更早的資產(chǎn)階級(jí)團(tuán)體,是辛亥興起的源頭。

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新鄭望京樓城址并非與亳為鄰的葛墟,也不可能為昆吾之居。綜合相關(guān)文獻(xiàn)記載和考古學(xué)資料,其極有可能為夏商時(shí)期的鄭父之丘。
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