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經發(fā)掘,皇寓遺址的文化堆積以二里頭文化遺存為主,遺跡主要有灰坑和水井,出土遺物有陶器、石器、骨器等。據遺跡之間的疊壓、打破關系及遺物形制,該遺址的二里頭文化遺存可分為三期,年代分別相當于二里頭遺址二期、三期早段和三期晚段,這為研究二里頭文化向南傳播的路徑提供了佐證。

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借鑒史料與史學的關系理論來思考藏品與陳列問題,或可有利于博物館界問題意識的強化和理論品位的提升,從而將相關問題的研究引向系統和深入。陳列本質上是一種意義重構的過程,的陳列應該是使藏品的自我解釋與陳列的外在解釋相得益彰。陳列設計者應該在整體歷史觀念的統攝下,將那些承載著片段歷史和文化信息的藏品進行正確解讀和定位,并引發(fā)觀眾對基本完整的歷史事件的理解。為了從不同側面令人信服地展示歷史風貌,擴大博物館藏品的征集和遴選范圍是十分必要的。
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新聞：青島回收陳年珍品茅臺回收豬年茅臺酒回收電話？曾國在商代晚期的甲骨卜辭中就已經出現,由甲骨卜辭結合西周金文、考古遺存、錫料來源等多方面來看,商代曾國地望應該在兩周時期曾國位置,即今湖北隨州,曾國與商王朝是睦鄰友好的同盟關系。學者曾引用一些卜辭中的"曾"并非作為地名或國名使用,而是一種副詞用法,因此不能據此來說明商代曾國的地理位置。此外,商代曾國也難以斷言族姓,與夏代姒姓鄫國的關系還需探討。