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原河南省文物交流中心曾經(jīng)征集到一件人首形玉佩,通過(guò)與石家河文化典型玉器的對(duì)比,可認(rèn)定其來(lái)源于石家河文化,年代為新石器時(shí)代晚期至夏代早期,墓主可能是當(dāng)時(shí)酋邦中專門從事巫術(shù)活動(dòng)的巫師,它是巫師祭祀或行使巫術(shù)時(shí)通天致神的法器。
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新聞：金華回收80年茅臺(tái)酒回收黃醬茅臺(tái)酒上門回收！先秦貨幣中的銘文涉及到了上古時(shí)期400余個(gè)地名,受到了學(xué)術(shù)界的。在以往的研究中,大多數(shù)學(xué)者忽視了一個(gè)重要問(wèn)題,即:貨幣上的銘文不一定是其鑄造地。不僅如此,先秦貨幣地名中還普遍存在著仿鑄、"同地異名"與"同名異地"等現(xiàn)象。本文通過(guò)考古出土材料印證了上述觀點(diǎn),希望能夠引起學(xué)術(shù)界的。由于舊石器時(shí)代飾品的發(fā)現(xiàn)較少,且分布零散,所以關(guān)于飾品的研究多集中于前期制作,而對(duì)于穿系方式少有深入,這就成為目前舊石器時(shí)代飾品研究的新領(lǐng)域。山西吉縣柿子灘遺址中出土有30件穿孔飾品,通過(guò)對(duì)其穿孔位置和表面繩索壓磨痕跡的觀察分析,飾品可以明確識(shí)別出單繩單孔、單繩雙孔、雙繩單孔和多繩單孔四種穿系方式,相應(yīng)形成以串飾和墜飾為目的的多種穿系方式的組合。這項(xiàng)研究為探索舊石器時(shí)代飾品的制作工藝提供了重要的線索和信息。