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編鐃作為禮儀樂器,主要見于商代,是早出現(xiàn)的青銅鐘類樂器中有一定音律關(guān)系的定音編組樂器。先秦時(shí)期禮樂的發(fā)展與商代編鐃的成熟使用有著密切聯(lián)系,以編鐃為代表的商代樂器組合和以編鐘為代表的周代樂器組合有著明顯的發(fā)展演進(jìn)關(guān)系。
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新聞：無錫回收95年茅臺(tái)酒回收馬年茅臺(tái)瓶子哪里回收？渭水流域的史前陶窯可分為老官臺(tái)文化、仰韶文化半坡期、廟底溝期、西王村期和龍山時(shí)代五個(gè)時(shí)期。從形制上來看,渭水上游地區(qū)的陶窯均為橫穴式,接近于渭水中下游地區(qū)的仰韶文化半坡和廟底溝期陶窯。渭水上游地區(qū)始終保持著以紅陶為主的文化,而渭水中下游地區(qū)仰韶文化之后的廟底溝二期文化和客省莊二期文化,卻一改紅陶作風(fēng)而大興灰陶。陶窯結(jié)構(gòu)和技術(shù)的改變可能是導(dǎo)致渭水上游和中下游地區(qū)自龍山時(shí)始陶器顏色發(fā)生變化的根本原因。潁川荀氏自東漢興起,歷經(jīng)東漢末年的鼎盛,至曹魏、兩晉時(shí)期。這一時(shí)期,凡史書中所載的荀氏家族中顯要人物的籍貫,皆出自潁川荀氏。荀岳墓志的發(fā)現(xiàn),不僅為考古工作者堪查晉文帝的崇陽陵提供了重要依據(jù),同時(shí)成為記載荀氏家族重要的文獻(xiàn)補(bǔ)充,對(duì)于研究西晉時(shí)期潁川荀氏家族提供新的佐證。