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北京安峰堂收藏的一件西漢有銘銅瓿,前后兩次分別刻有鑄造官署、、容量和重量及對銅瓿的檢校記錄。它的發(fā)現(xiàn)對研究西漢宮廷的祭祀制度、職官設(shè)置以及度量衡檢校制度等問題,都具有重要價值。
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新聞：濟(jì)寧回收19年茅臺酒回收馬年茅臺瓶子哪里回收？夏家店下層文化石城主要分布在冀、蒙、遼三省、自治區(qū)交界處,對于其用途,有不同認(rèn)識。本文在較梳理夏家店下層文化石城發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ)上,探討了夏家店下層文化石城的類型及其用途。總起來說,夏家店下層文化石城作為聚落單位來看,包含有服務(wù)于該城的祭祀遺存,但不能掩蓋其強(qiáng)烈防御功能的本質(zhì)。如果將夏家店下層文化石城作為一個整體來看,呈帶狀分布的全部石城就構(gòu)建起了護(hù)衛(wèi)中心區(qū)域的整體防御體系。2007～2008年對補(bǔ)要村遺址進(jìn)行了發(fā)掘。在遺址南區(qū)發(fā)現(xiàn)較豐富的先商文化遺存,填補(bǔ)了冀中南部地區(qū)漳河與滹沱河之間同時期考古學(xué)文化的缺環(huán)。這類遺存的文化面貌與先商文化漳河類型、下岳各莊類型皆有一定差別,年代約相當(dāng)于二里頭文化第三、四期之時,可以作為冀中南部同時期考古學(xué)文化的代表。