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據(jù)文獻(xiàn)記載,華北至少有39處古代錫礦,分布于河南、河北、山東、山西與陜西。因此,不能排除商代在華北獲得錫料的可能性。此外,內(nèi)與新疆產(chǎn)出許多錫礦,而鄰近的阿爾泰山、葉尼塞河谷地以及七河地區(qū),均有豐富的錫礦,其中部分礦區(qū)從安德羅諾沃文化以來(lái)即已被開(kāi)采,因而還需考慮商代是否有錫料來(lái)自中亞地區(qū)。
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新聞：舟山回收茅臺(tái)生肖盒子回收飛天黃醬茅臺(tái)回收價(jià)格？"武父乙盉"是武丁為其父所鑄祭器,F1宗廟的10個(gè)房間所奉祀的神主是自大乙成湯至祖丁的9位直系先王,也就是武丁卜辭中的"九示",再加上武丁之父小乙。殷墟F1宗廟的發(fā)現(xiàn),證明《商書(shū)》所說(shuō)的殷人"五世之廟"是不存在的,《禮記·王制》鄭玄注:殷制六廟"契及湯與二昭、二穆"的說(shuō)法也是錯(cuò)誤的。殷人不曾實(shí)行昭穆制度。2007~2012年對(duì)山西絳縣周家莊遺址的發(fā)掘確認(rèn)了遺址的大型環(huán)壕,明確了該遺址為一處面積超過(guò)300萬(wàn)方米的龍山期大型聚落。聚落內(nèi)部有居住區(qū)、墓地和手工業(yè)遺存。從出土遺物判斷,該遺址龍山期遺存屬陶寺類型。這些發(fā)現(xiàn)為研究晉南地區(qū)龍山時(shí)期的文化與社會(huì)提供了重要資料。