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禪宗在唐代始發(fā)展成為的一個(gè)重要流派。五祖弘忍傳法神秀、慧能等諸多弟子,傳播南北,由隱至顯,形成多元的傳法世系及南北宗之爭(zhēng)。本文對(duì)嵩山地區(qū)現(xiàn)存及文獻(xiàn)著錄的唐代碑刻資料做了較考察,鉤沉出禪宗高僧法如、道安、普寂、凈藏等在少林寺、會(huì)善寺、嵩岳寺等處傳法的一批重要史料,彌補(bǔ)了《五燈會(huì)元》等史籍關(guān)于禪宗早期歷史的疏漏及不足。

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《容成氏》是《上海博物館藏戰(zhàn)國(guó)楚竹書(二)》中的一篇,主要記述了上古帝王的事跡,內(nèi)容十分重要,自公布以來(lái)學(xué)者多有研究。本文擬在各家研究的基礎(chǔ)上,就此篇的編聯(lián)、文字考釋、篇題等問題提出看法。
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新聞：太原回收整箱洋河大曲回收09年茅臺(tái)酒哪里回收？本文對(duì)焦作溫縣南皋東周墓葬的7例人骨進(jìn)行了體質(zhì)人類學(xué)的研究。南皋東周墓葬兩性居民均死亡年齡為42,43歲;女性顱骨在種族特征上與現(xiàn)代亞洲人種的東亞類型和南亞類型存在較多相似之處,應(yīng)屬于先秦時(shí)期中原地區(qū)的古中原類型居民,同時(shí)不排除受到古華北類型居民等其他人群的影響。女性居民的均身高為158.09厘米,處于同時(shí)代北方不同體質(zhì)類型人群中的中等偏上水。在南皋東周人骨上也發(fā)現(xiàn)骨性關(guān)節(jié)炎、創(chuàng)傷、齲齒、牙釉質(zhì)發(fā)育不良和牙齒生前脫落等病理表現(xiàn)。