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文昌塔建筑曾經(jīng)流行一時,山西運(yùn)城各區(qū)縣民間至今還保存了一些這樣的遺存。由于時過境遷,建筑損毀嚴(yán)重,人們對其由來、名稱以及功能解釋并不統(tǒng)一。本文通過實(shí)地考察建筑遺跡,對其分布、形式和結(jié)構(gòu)等進(jìn)行了歸納和整理,研究分析表明它們是當(dāng)?shù)孛耖g信仰的產(chǎn)物。
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兩漢都城之間的布局變化表現(xiàn)為:宮城布局由西漢的多宮向東漢的南北兩宮演變,宮城面積占城市面積的比例下降;其社稷和宗廟開始由宮城移至城南郊,但與宮城依然呈"左祖右社"的格局;靈臺、明堂、辟雍等禮制建筑以及太學(xué)設(shè)置在東漢洛陽城南郊顯要位置,創(chuàng)我國都城建設(shè)之首例;城市供水由西漢長安城的單供宮城園林用水,發(fā)展為布及整個東漢洛陽城的水資源綜合利用,亦創(chuàng)我國都城建設(shè)之首例。
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新聞:常州回收84年茅臺酒86年茅臺酒回收哪里回收?中原地區(qū)應(yīng)是古代簡牘書寫與保存的為核心的地區(qū),由于埋葬條件的原因,發(fā)現(xiàn)數(shù)量偏少。河南區(qū)域早的簡牘資料在戰(zhàn)國時期,較早的發(fā)現(xiàn)在漢晉之際。陜縣劉家渠23號漢墓木簡,是目前河南發(fā)現(xiàn)的漢簡。其他類簡主要有的各類符券等。